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佛教认为什么是恶
“莫轻小
恶
以为无殃。水滴虽微,渐盈大器”是
什么
意思?
答:
意思是:不要轻视小
恶
,以为小恶无殃,水滴虽然微小,慢慢地就会充盈巨大器皿。出自《法句经》,作者法救尊者,是公元一世纪的北印度人。原句:莫轻小恶,以为无殃,水滴虽微,渐盈大器,凡罪充满,从小积成。莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,凡福充满,从纤纤积。译文:不要轻视小恶,...
在
佛教
看来,“受苦”的本质是
什么
?“受苦”有何意义?
答:
一切苦的感受,其根源还是需要从自己的心思、行为(包括言语)中去寻找和认识。
佛法认为
,苦的根源是无明,是不理智的思维,而这种无明思维是各种心的妄想和执著,而各种妄想和执著实际是欲望的不能满足,因此,是欲望的过度造成我们的苦恼。佛法的目的,是通过欲望的止息来达到心的安定。这个止息不是心思...
佛教
地狱之门是
什么
意思?
答:
地狱之门在
佛教
文化中有着广泛的描绘和形象化的呈现。具体到细节上,地狱之门不仅是一个极度黑暗的地方,还有极度的痛苦和惊恐,让人生不如死。佛教徒们以此想象着在做恶事时自己最终的惨痛结局。地狱之门的描述可以说是佛教教育中的一种现实主义思想,通过对生死、恶报的描绘,引导人们向善面对生活,更...
佛教
经典中好像有这样一种说法,恶人临终前发一个善念就不会堕恶道,不...
答:
有,但不是你想的那样。第一,
佛法
没有某某人有权柄赦免某人罪过这种说法,只有一神教才有这种概念,具体一点,那大概是基督教的用语。第二,只有受了果报,业力才会消。此生所造的善/恶业并不会因此人生到善/恶道就消失,只是暂时没有现行,比如下一生虽生到善道,但是那一生光享福没造善,再下一生...
总觉得
佛教
很贱
答:
这两点都是
佛教
所提倡的。而且结果也是如此。这是造业者 以前积下的福报还没有用完。而善人前世种下的恶因还没有报完 因果报应丝毫不爽 你可以看看身边 尤其是一些老人。仔细观察就会发现的。有的果报快。有的果报慢。忍辱可以化解怨债。如果打来打去,
什么
时候才有完。这是智慧。 如果对方打完...
佛家的
蝉是
什么
意思
答:
禅是定的一种,而中国
佛教
往往把禅和定并称为“禅定”,含义比较广泛。 禅作为佛教的修持活动,有小乘大乘的区别,而其共同目的是通过安静身体,集中精神,排除内心的干扰和外界的诱惑,将思想专注于一定的观察物件,按照佛教的立场和义理进行思考,以根除烦恼,去恶为善,转痴为智,以得到精神解脱。 定义 禅是天竺之语。
佛教
里何谓大悲
答:
无记的舍心就是不善不恶的平等心,这不是我们的目标,我们必须要逾越这种无记的平等心。 但是无记的平等心并非完全不需要。首先要设法把片面的贪心嗔心降下来,降到一定的水平之后,就没有了粗大的贪和嗔,然后,我们就要在此基础上进一步思维:这些众生虽然对我们有利有害,但对于有害的这一部分,我们应不记前嫌,...
佛教
说情和爱是虚空的证据是
什么
答:
是故一切法不能自有,则无别异,唯依妄心,不知不了内自无故,谓有前外所知境界,妄生种种法想,谓有谓无、谓彼谓此、谓是谓非、谓好谓恶,乃至妄生无量无边法想。当如是知,一切诸法皆从妄想生,依妄心为本。然此妄心无自相故,亦依境界而有,所谓缘念觉知前境界故,说名为心。“又...
佛说我不入地狱谁入地狱,佛说的是
什么
意思
答:
佛说这句话的意思就是“舍己为人”。它表示一种敢为别人牺牲,一种经世济民的精神,也是一种勇猛精进,拯救人心,改造社会风气的精神。
为什么佛教
这么热衷于让别人下地狱?
答:
没有这回事。佛教的确讲了很多地狱,但不是为了惩罚人去受苦的。正相反,佛教中的佛菩萨整天把堕落到地狱中的人往外拉。也就是现在社会上有些“佛渣子”,整天诅咒人下地狱,把佛教的名声都搞臭了。
佛教认为
,人所受到的一切报应,不管是善报还是恶报,都只跟他自己所造的“业”有关,和他人无关...
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