吕坤名言名句答:6、先众人而为,后众人而言。 7、防欲如挽逆水行舟。才歇力,便下流。 8、安而后能虑,止水能照也。 9、理直而出之以婉,善言也,善道也。 10、侍人要丰,自奉要约,责己要厚,责人要薄。 11、以患难时,心居安乐;以贫贱时,心居富贵;以屈局时,心居广大,则无往而不泰然。以渊谷视康庄,以疾病视张健。以...
观无其形,其形已形。这句话是什么意思?答:原句是:外观其形,形无其形。你再往外看一切形体,这些形体也不是形体了。 看著一个人、一件事、一个形势,一个名利地位…,这都是「外观其形」。看著外面的一个形势在变化,内心也许有变化,也许没变化,既使心头能量有了变化,也不被这个变化所牵绊,就是「形无其形」的意思。 例如:你看到一个人地位非常的高...
内心平静的修心的诗句答:夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既悟,唯见於空;观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂...
什么是道?答:总之,于道能通权达变,无执无著,善应善守,则自会于行住坐卧,语默动止,以及自学利他诸事务中无往而非道。今且不揣浅陋,试从道之权实两方面论述之。 —、行正即是道 慧能六祖在《坛经·般若品》里说:“若欲见真道,行正即是道。”这话的意思是说身口意三业清净,一切行动正直无邪,就是切实的道行,...
岳飞《武穆遗书》是真是假?答:盖一本散为万殊,而万殊咸归于一本,事有必然者。且武事之论,亦甚繁矣。而要之,千变万变,无往非势,即无往非气,势虽不类,而气归于一。夫所谓一者,从上至足底,内而有脏腑筋骨,外而有肌肉皮肤五官百骸相联而为一贯者也。破之而不开,撞之而不散,上欲动而下自随之:下欲动而上自领之。上下动而中节...
什么是道答:回答:引言 佛教以人为中心,故其道不远人。但人的根性有利钝,习染有厚薄;同具净信,而悟境有高低,修学有优劣。且人的生活环境各殊,志趣乐欲互异。故在道的接受与修学上必须照顾特点,力求相应,而不可胶柱鼓瑟固执不变。六祖慧能对志诚说:“若言有法与人,即为诳汝,但且随方解缚,假名三昧”,...