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将在外君命有所不受如何反驳
“
将在外
军令
有所不受
”的意思和原句还有出处
答:
出自:春秋孙武《孙子兵法·九变篇》原句:孙子曰:凡用兵之法,将
受命
于君,合军聚众。圮地无舍,衢地交合,绝地无留,围地则谋,死地则战。涂有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,
君命有所不受
。故将通于九变之地利者,知用兵矣;将不通于九变之利者,虽知地形,不能得地之...
如何
理解“军
命有所不受
”的
答:
君命有所不受
君命,就是君主的命令;受,就是接受的意思。孙武在《孙子兵法》中指出,“途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争”。意思是说,有的道路不要走,有的军队不宜击,有的城堡不应攻,有的地方不必争。甚至“君命有所不受”,即就连君主的命令有些也可以不予接受。...
将在外
,军令
有所不
授。是什么意思?
答:
原句是“
将在外
,
君命有所不受
”,意思是指将领远征在外可以应急作战,(胜败乃一瞬间之事,战机不可失)不必事先请战或等待君主的命令再战(如再请命,怕是贻误战机)。现代引申义为在职场中,由于特殊情况或突发状况,员工先自行应变处理善后,事后再请示汇报的情形。将在外,君命有所不受 读音:...
将在外
,
君命有所不受
下一句是什么?
答:
译文:对方本来就无心作战,所以一定要请求出战,是向部众表示敢于用武而已。将士在外随机应战,在某些情况下可以不遵守君王的命令。如果他真能够战胜我,何必要不远千里去请示呢?相关资料:
将在外
,
君命有所不受
的典故 汉宣帝神爵元年(公元前61年),赵充国年逾七十,仍督兵西陲,领骑兵不满万人,...
将在外
,
君命有所不受
下一句是什么?
答:
译文:对方本来就无心作战,所以一定要请求出战,是向部众表示敢于用武而已。将士在外随机应战,在某些情况下可以不遵守君王的命令。如果他真能够战胜我,何必要不远千里去请示呢?相关内容解释
将在外
,
君命有所不受
的典故 汉宣帝神爵元年(公元前61年),赵充国年逾七十,仍督兵西陲,领骑兵不满万人...
如果岳飞坚持
将在外
,
君命有所不受
,结局是否会不一样呢?
答:
等消灭南宋之后再行禅代。反攻金国不彻底,但在黄河流域站稳脚跟。这样岳飞可在多方势力的夹缝中生存,并寻找机会。可能失败,被金消灭;或者败退回南宋,被赵构杀掉。总之,岳飞
不受君命
的话,胜利的可能性更大,因为当时民心可用、士气可用、风头正劲。概率最低的、最坏的可能性才是失败身死。
“
将在外君命有所不受
”出自何处?
答:
出自《孙子兵法·九变篇》“
将在外
,
君命有所不受
”喜欢军事的人应该都知道这句话,可是这句话实践起来有点难度,想想岳飞岳元帅,在朱仙镇岳家军准备一鼓作气收复河山,结果宋高宗赵构十二道金牌,命令岳飞撤军,至此北伐功亏一篑。
将在外
军
命有所不受
出处
答:
君命有所不受
君命,就是君主的命令;受,就是接受的意思。孙武在《孙子兵法》中指出,“途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争”。意思是说,有的道路不要走,有的军队不宜击,有的城堡不应攻,有的地方不必争。甚至“君命有所不受”,即就连君主的命令有些也可以不予接受。...
曹操放了刘备无异于放虎归山,刘备:
将在外
,
君命有所不受
!
视频时间 01:47
将在外
军令
有所不受
的意思是什么?
答:
将领远征
在外
可以相机作战,(胜败乃一瞬间之事,战机不可失)不必事先请战或等待君主的命令再战(如再请命,怕是贻误战机)。还有一层意思是,将士在外随机应战,在某些情况下可以不遵守君王的命令。
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