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无我的境界算是开悟吗
在佛教中,空与
无我
有什么区别?
答:
空:梵语是s/u^nya。音译为舜若。意译空无、空虚、空寂、空净、非有。一切存在物体中,皆无自体、实体、我等,这一思想称为空。也就是说任何事物都虚幻不实,理体空寂明净。自佛陀时代开始就有空这个思想,尤其到了大乘佛教时代,空的思想成为佛教般若经系统的根本思想。2、解释佛教中的“
无我
”:...
开悟
后是属于十地中的哪一地菩萨
答:
查十地一经。
开悟
是明心见性。是金刚经中所说。菩萨应
无我
相。人相。众生相。寿者相。(宇宙一切物质大至星球,小至微尘。统名器世界。有成,住,坏,空,四相物质。)是名菩萨!无往此四相者名为初地菩萨。名初地菩萨。一地菩萨。(欢喜地菩萨。)...
我也谈一下
开悟
答:
真正的修行人说话别人不一定爱听,假的说话才合人心。对于开没
开悟
指的是人心与本心的问题,不是红尘凡夫俗子之
境界
层次的高低。开悟指的是人体的俩颗心,一个是凡夫俗子之心,叫人心,叫我心,一个是本心,叫自性,也叫佛心,道心,吾心。毛主席心之力说吾心即宇宙,在此的吾心即宇宙之心,本心...
南无阿弥陀佛,观身不净,观受为苦,观心无常,观法
无我
。请大师赐教全文...
答:
如是不颠倒,心无有缠,修光明心,心终不为闇之所覆。如是比丘观内身如身,观外身如身,立念在身,有知有见,有明有达,是谓比丘观身如身。(发起四禅後 这样的深定基本上是伏住我见我执了 所以 佛才说 心终不为闇之所覆 但不能把这个
境界
当成是解脱 或
是开悟
这只是很深的禅定功夫 但是 对於实证佛法...
佛教
无我的
观点怎么理解
答:
空即是有 有即是空 顿悟 以忘我的手段达到
无我的境界
色身是不能自己工作的 除非自己去用它 正所谓一心不可二用 这个心就是真我们忘却的菩提心的动力 正是我们误认色身为己 才会被色身用了这个动力 为什么要用忘我的手段来达到无我的境界呢? 因为你要用色身的五觉来发现自己那是头上加头 菩提...
明心见性和
开悟
的异同??
答:
法华经序品曰:‘照明佛法,
开悟
众生。’八十华严经四曰:‘开悟一切愚暗众生。’出曜经二曰:‘欲化彼人令得开悟。’付法藏传五曰:‘尔时马鸣,着白氎衣,入众伎中,自击钟鼓,调和琴瑟,音节哀雅,曲调成就,演宣诸法苦空
无我
。时此城中五百王子,同时开悟,厌恶五欲,出家为道。’【 ...
既然
无我
,为何有八识?
答:
所以,小乘人遍观五蕴、十二处、十八界;遍观三界六道都找不到一个真常不坏的我。无常故空,就是虚妄不实。由此现观“一切法无常”。因此确认“
无我
”的正理,建立无我观。(由此“断我见”的智慧,证得小乘初果:须陀洹)。大乘无我观的建立,是在小乘初果的基础上,
开悟
明心。实际触证了这个...
人
开悟
后会有什么样的变化
答:
九、人生
的境界
接近“儒”、“释”、“道”3界
开悟
的人的思想境界已经到了很多人不可及的高度,他们更喜欢读书沉淀自己,让自己的心平静如水,远离喧嚣的尘世,回归悠然自得的大自然。他们已经到了无私、无惧、
无我的
境地。开悟的人是大器晚成的人,也是大爱无疆...
怎样才
算开悟
得道?
答:
2. 看修行的书,明理不求实证,则无意义。目前时代,最好最易成就的,就是净土宗和藏区的大圆满法。大圆满法,天赐众生福泽,能修习,当累世修的机缘,甚难得!修习大圆满法,能即生
开悟
的。六祖以后,禅宗已不适合人的根性,能度脱现代人的,最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言:铁鸟(...
开悟
的人是什么状态?
答:
4、 真心虽然能善分别诸法相,但绝对没有“我”这种念头,只有当你离开真心,心动后才会产生“我”这个念头。因此,佛教与外道的根本区别就是
无我
。5、 真心无心动这种心力,只有离开真心才有明显的心动,因此,六祖大师一句“不是风动不是幡动是心动”,让内行人立刻看到六祖的功夫。心动
是开悟
的关键...
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