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梁启超敬业与乐业文章
课文《
敬业与乐业
》,采用了什么结构
答:
总体结构是“总一分一总”式。《
敬业与乐业
》是近代文学家
梁启超
于1922年8月创作的一篇演讲稿。全文可分为三个部分。1、第一部分(第1段),提出问题,揭示全篇论述中心——
敬业和乐业
。2、第二部分(2~8段),论述敬业和乐业的重要:有业之必要;敬业之重要;乐业之重要。3、第三部分(第9段)...
梁启超
《
敬业与乐业
》的背景
答:
——《
敬业与乐业
》选自近代思想家
梁启超
的《饮冰室合集》,是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。
文章
开宗明义提出了“
敬业乐业
”的主旨,接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题,最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。从情感态度价值观维度看,学习课文,意...
《
敬业与乐业
》这篇
文章
论述了什么?
答:
1、《
敬业与乐业
》主题思想是:论述
敬业和乐业
的重要,包括业之必要、敬业之重要、乐业之重要,同时勉励人
敬业乐业
;2、《敬业与乐业》是近代文学家
梁启超
于1922年8月创作的一篇演讲稿;3、这篇
文章
是梁启超对上海中华职业学校学生做的一次演讲,上海中华职业学校是中国近代史上以试验、总结、推广职业教育...
敬业与乐业
这篇课文的中心论点是什么?
答:
敬业与乐业
的中心论点是:我确信,敬业于乐业四字是人类生活不二法门。敬业与乐业是近代文学家
梁启超
于1922年8月创作的一篇演讲稿,全文主旨鲜明。这篇
文章
是梁启超对上海中华职业学校学生做的一次演讲。当时作者经历无数政治风波后退出政坛,赴欧洲考察,了解到西方社会的许多问题和弊端。回国后,即宣布西方...
敬业与乐业
的中心论点是什么?
答:
敬业与乐业
的中心论点是:我确信,敬业于乐业四字是人类生活不二法门。敬业与乐业是近代文学家
梁启超
于1922年8月创作的一篇演讲稿,全文主旨鲜明。这篇
文章
是梁启超对上海中华职业学校学生做的一次演讲。当时作者经历无数政治风波后退出政坛,赴欧洲考察,了解到西方社会的许多问题和弊端。回国后,即宣布西方...
敬业与乐业
作者为什么说
敬业乐业
的前提是有业
答:
“有业”是做人之本。“
敬业与乐业
”的前提是“有业”。作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事,得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,强调“有业”是做人之本。只有先有一项能够操持的事业,才能有
敬业和乐业
的谈资。凡职业没有不神圣的,所以凡职业没有不可敬的。这篇演讲稿中主要有两个原则:一...
百行业为先万恶懒为首出处?
答:
百行业为先”:选择任一行业,都要以“业”为根本。所谓“业”是能够累积的、抵抗通胀指数变动的实质性财富。“万恶懒为首”:真正的懒惰是发生在脑子里的,所以,通常,穷人什么都不怕,唯独怕学习,因为懒惰;富人什么都怕,唯独不怕学习,因为勤奋。这句话出自
梁启超
《
敬业与乐业
》,这篇
文章
是...
敬业与乐业
写作背景
答:
《
敬业与乐业
》的写作背景:这篇
文章
是
梁启超
对上海中华职业学校学生做的一次演讲。上海中华职业学校是中国的近代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训,提倡“手脑并用”“双手万能”,注重理论联系实际,重视生产劳动实践和职业道德培训,强调教育...
敬业与乐业
的中心论点是什么
答:
敬业与乐业
的中心论点是我确信,敬业于乐业四字是人类生活不二法门。敬业与乐业的中心论点是我确信,敬业于乐业四字是人类生活不二法门,《敬业与乐业》是近代文学家
梁启超
于1922年8月创作的一篇演讲稿,全文主旨鲜明。这篇
文章
是梁启超对上海中华职业学校学生做的一次演讲。当时作者经历无数政治风波后退出...
敬业与乐业
的中心论点是什么?
答:
敬业与乐业
的中心论点是我确信,敬业于乐业四字是人类生活不二法门。敬业与乐业的中心论点是我确信,敬业于乐业四字是人类生活不二法门,《敬业与乐业》是近代文学家
梁启超
于1922年8月创作的一篇演讲稿,全文主旨鲜明。这篇
文章
是梁启超对上海中华职业学校学生做的一次演讲。当时作者经历无数政治风波后退出...
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