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治世自然无为
什么叫做“
无为
而治”?
答:
出 处 《论语·卫灵公》:“
无为
而治者,其舜也与?”“无为”作为一种政治原则,在春秋末期已经出现。使“无为而治”系统化而成为理论的是《老子》。他们人为统治者的一切作为都会破坏
自然
秩序,扰乱天下,祸害百姓。要求统治者无所作为,效法自然,让百姓自由发展。“无为而治”的理论根据是“道”...
道家思想的消极影响和积极影响?
答:
道家思想与现实社会实践的有机联系,不是现代人有意识地要发思古之幽情,也不是道家思想对现代社会实践生活的自作多情,以古恋今,而是二者之间具有一种自然而然的渗透亲和性。具体实例不胜枚举。例如道家“
自然无为
”的思想与现代管理、“有生于无”与开拓创新、“反者道之动”“柔弱胜刚强”与竞争...
王弼说的是什么意思
答:
王弼认为,事物的本体的道是可以认识的,圣人的
治世
之道也是可以认识的。宇宙的本体道是无形无名"不宫不商,不温不凉";圣人治世是"体道"的结果,故不偏不执
自然无为
。"道"虽不可言象,不可名状,但它在万有之中,以无形无为而成济万物。在政治上,崇本(道)息末,就是对自然规律(道)的具体认识和运用。 王弼的...
儒释道有什么区别
答:
1、创立时间不同:儒创立于春秋末期;释即佛教传入中国约在后汉初期;道建立时间是东周时期。2、创立人不同:儒教创立者是鲁国的孔子,名丘,字仲尼;佛教是古印度(今尼泊尔境内)乔达摩悉达多创立的;道教是东周时期黄老道神仙家依据《道德经》(即《老子》)《南华经》(即《庄子》)而长期演变创立的...
《庄子·外篇·天地》简介
答:
《庄子·外篇·天地》,以篇首二字命题“天地”。全篇由十四个部分组成,大抵以
无为自然
为宗旨,代表了庄子技术哲学的思想,并对海森堡产生影响。德国伟大物理学家兼思想家海森堡十分推崇庄子技术哲学的思想,并多次在讲演中提到庄子的观点。后来,海森堡又把庄子的这段论述写进了他的专著《当代物理学的...
庄子为什么要反对儒家思想呢?
答:
与儒家仁政德治的道德理想主义不同,老子反对儒家所倡导的仁政德治,主张无为而治,认为社会动荡不已的原因是人们的“知”(智巧)和“欲”(欲望),而儒家倡导的以仁义治乱世,不但于
治世
无补,反而会滋长人们的贪欲、伪诈,加剧社会的动乱。最好的办法应是
自然无为
,即取消人们的智巧和欲望,使人回到原始古朴、无知无欲...
孔孟老庄的孔孟老庄美学思想比较
答:
道家美学以解脱强制性规范为宗旨,追求
自然无为
、逍遥天放,使天然本性得以自由实现,故标举“与天地和”(《庄子。天道》),纵性任真而与天地万物游,“以和为贵,浮游乎万物之祖”(《庄子。山木》)。此天和之美既超越又内在,周溥万有、遍在一切,诚天地之大美。由此大美,后世分化两脉,一主平淡冲和,一主天放奔...
道家的思想有什么特点?
答:
道家是中国春秋战国诸子百家中最重要的思想学派之一,道家思想的起源很早,传说中,轩辕黄帝就有天人合一的思想。一般来说,公认第一个确立道家学说的是春秋时期的老子,老子在他所著的《老子》(《道德经》)中作了详细的阐积。道家思想最突出的便是顺应天道
自然
,
无为
。但是道家的无为不是我们常人意义中...
论文关于 儒家的德治 法家的法治 老子的
无为
而治在学生管理当中的应用...
答:
3.道家的
无为
,“无为而无不为”,即不违背规律、本性,让其
自然
发展,最后就可以达到有所作为,有效管理的目的。有些方面,可以让学生自律和自我管理,充分发挥其主体性,无须太多干预,这也是现在教学的一个重要着眼点和出发点。由此最终达到老师和学生的相互融洽、和谐。总之,学生管理中多种方法的有...
第三段画线句中既有"道家",也有"道教",二者是不是同一个概念
答:
例如,在
治世
理论方面,前者对儒家的礼教特别反感,认为礼法是对
自然无为
的阻碍和约束,容易造成世间的混乱。而后者对于儒家是大加赞赏的,还支持教众们在修炼中吸收儒家的礼法,在凡尘中历练,并不主张个人的避世独修。在政治理想上,前者追求的是小国寡民、使民安土重迁、安具乐俗,后者则向往自食...
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