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菩萨果位
明心见性是什么
果位
答:
因此,佛子们在判
果位
时,纵然已经亲证明心乃至见性,也应当依据佛经,避免判错而落入大妄语或非法说(如熊猫油油判明心见性就是登入初地,此乃高判误判,前已举证佛经说明了)。请各位详细看清楚:卷二十三:""十住
菩萨
具足庄严乃得少見。""卷二十七:"若有菩萨具足如是二庄严者,则知...
阿罗汉是比丘修成的果,佛是
菩萨
修成的果,那在家居士的果是?
答:
在家居士的最高
果位
是:三果阿那含。四果阿罗汉,必须是比丘,居士不行。在当今的末法时代,别说是阿那含,即使是初果须陀洹,也举世罕见。能往生净土,那已经不是普通人了。末法时代,与正法时代,众生的根基,是不一样的。
迦叶、阿难的
果位
是罗汉,但为何他们的地位在诸
菩萨
之上?(虽然佛说众 ...
答:
佛教的法门,照北传系统的看法,有大乘与小乘之分,小乘是专修解脱道的,大乘是修
菩萨
道的。菩萨道是人天道及解脱道的相加,也就是说,解脱生死而仍不离生死,以便随类化度有缘的众生者,便是大乘的菩萨道。解脱道的最高
果位
是阿罗汉,简称罗汉,罗汉是小乘圣人,小乘的最高果位有两种:一是声闻...
在家居士不能证到三果罗汉以上
果位
吗
答:
《优婆塞戒经》上的经文,表明在家居士如果严格持戒修行,可以证得三
果
阿那含(即三果罗汉),要证四果必须出家。摘录一段原经文如下:……善男子,优婆塞戒,虽为身命,乃至蚁子,悉不应杀。若口教杀,若身自杀,是人即失优婆塞戒,是人尚不能得暖法,况须陀洹、阿那含, 是名破戒优婆塞、臭...
四大金刚是
菩萨果
吗?有哪些金刚是菩萨果?以下是什么
果位
?菩萨果的人都...
答:
注意:一日月绕一须弥山,这一日月应指太阳系,古人无太阳系这个概念,佛祖用一日月代替。你可查下太阳系绕着什么转。不是直接绕银河转的。关于佛、
菩萨
、罗汉已经出了三界,没有寿命这种说法,不是天人可比的 给你一个网址,上面有你爱看的:http://bbs.foyuan.net/thread-8731-1-1.html ...
什么叫果地
菩萨
答:
菩萨
分因地果地。因地菩萨是发心学佛修行但没证圣果的修行者。已断见思惑成圣者的菩萨就叫果地菩萨,《华严经》把果地菩萨共分为42位次:十住菩萨;十行菩萨;十回向菩萨;十地菩萨;等觉菩萨,妙觉菩萨。
证得天台宗法华三昧后的
果位
是什么?是信位,住位还是地上
菩萨
?法华三味...
答:
勤修忏悔、劝请、随喜、回向、发愿等五悔。从以上来看,法华三昧和净土宗念佛法门有极相似之处。至于
果位
,末学以为不管是宗门还是教下,其标准都是一样的:1.是否断见思烦恼(信位)2.是否破一分无明,证一分法性。(住位,行位,回向位,地位)3.是否无明断尽。(佛位)希望能帮到您!
唐玄奘在当时证得佛果吗?
答:
2.根据佛典记载,玄奘法师一生,是弘扬唯识宗,也就是弥勒菩萨的法门。玄奘法师一生也求生弥勒净土,他临终的时候,表现,表明他他求生弥勒净土如愿。这就是说,玄奘法师上升兜率天后,是在弥勒菩萨座下修行。也就是说,玄奘法师所证,是大
菩萨果位
。3.玄奘法师临终有遗言说:玄奘此毒身深可厌惠,所...
菩提
果位
是什么
答:
菩提
果位
是生死轮回的陷阱。金刚经:“须菩提,于意云何?须陀洹能作是念,‘我得须陀洹果’不?” 须菩提言:“不也,世尊。何以故?须陀洹名为入流,而无所入,不入色、声、香、味、触、法,是名须陀洹。” “须菩提,于意云何?斯陀含能作是念,‘我得斯陀含果’不?” 须菩提言...
一地
菩萨
到十地菩萨的各自证得什么境界
答:
一个凡人若证到初地
菩萨
的
果位
,一切就发生了质变,他能在一刹那顷产生一百个化身(意生身),去一百个净土面见百佛尊;以神通力了知有住世的必要时,则以自己的功德力加持寿命,使之住寿历经百劫,色身依然不坏并广作饶益众生的事业;亦能证入前际百劫与后际百劫,即菩萨智见能入前际后际的百劫诸事;一刹那顷能...
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