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马丁路德的宗教改革内容
马丁路德宗教改革
的意义是什么,请按条例说明一下,很是感谢大家了~最近...
答:
宗教改革
方面的
内容
因为当时的天主教本质上是上层阶级
的宗教
,国王,贵族,地主阶级的宗教,他不是一种普遍性的,要得到教派的承认,不但得有一定社会地位,还需要交纳一定费用,这是一种富人的宗教。而
马丁路德
,其实对耶稣教进行了一种平民的推广,只要信教者,无论是上层阶级,还是农民和穷人,都有...
马丁·路德宗教改革
的影响
答:
1、推动了广大民众的反封建斗争,沉重打击了天主教会和封建势力。2、使德国确立了“教随国定”的原则,形成了一种新教
路德
宗。3、有利于德意志民族语言的发展。4、为欧洲的其他国家和地区
的宗教改革
开辟了道路。
马丁路德宗教改革
与加尔文改革有何异同
答:
马丁路德
和加尔文都主张信仰得救.罗马天主教会主张因行得救.动摇天主教会的神学统治和权威,建立适应资产阶级需要的民族教.相同点:都主张《圣经》是最高权威,反对教皇权威;主张简化宗教仪式;个人通过《圣经》可直接与上帝沟通.不同点:加尔文进一步提出自由、平等和个人主义是真正
的宗教
精神;加尔文主张“先...
马丁路德的宗教改革
的社会背景
答:
解答如下 社会背景:16世纪的德意志经济发展,政治分裂,天主教会对德意志的神权统治与经济豪夺是各种社会矛盾的焦点。摆脱罗马教廷的桎梏成为德意志各阶层的普遍要求。二是德意志
宗教改革
的历史地位。德意志成为宗教改革的策源地。希望对你有帮助
宗教改革
的先驱及著名改革家有
答:
宗教改革
是基督教在16至17世纪进行的一次改革,代表人物有
马丁·路德
、加尔文及慈运理等人。一般认为宗教改革始于1517年马丁·路德提出九十五条论纲,结束于1648年的威斯特法伦和约。简单的说,教会历史上重要的改革都是教义的改革而非制度的改革。更严谨的说,即便是制度改革,也是奠基於教义改革的基础上...
马丁路德的宗教改革
主张,分析每项主张意义在哪了
答:
惟独圣经——既不是圣经+圣传,也不是圣经属于圣传,更不是圣传产生圣经,而是圣经产生圣传,并在圣传中传承。惟独信心——不是信心+行为,更不是行为产生信心,而是信心产生好行为,行为见证信心。惟独基督——唯有耶稣基督是救赎主,没有其他中保,没有同工救赎者。惟独恩典——不是神人合作,而是神恩...
马丁路德宗教改革
与加尔文改革有何异同?
答:
加尔文:学者;
路德
:农民,日内瓦自由城,威登堡(德),诸候割据。出发点:路德:从人的境况出发,要解决人的获救,路德告诉人们上帝是爱的上帝,强调神的爱与拯救。基督受难为要拯救人。(当时天主教拯救论的错)。加尔文:以上帝为中心,人所作的一切是为了荣耀神,我们活着的目的就是为此,基督徒...
马丁路德
所提倡
的宗教
意义是什么?
答:
1520年
马丁·路德
连续发表了《致德意志的基督教贵族书》等一系列文章,系统的阐发了自己
的宗教改革
主张。(1)“因信称义” 中世纪教会力图垄断拯救灵魂的权力。它提出上帝不与有罪之人交往,人要获救必须借助教士的中介作用。教皇是上帝在人间的代理人,掌管着拯救灵魂的大权,教会甚至禁止一般基督徒阅读...
宗教改革
的历史文献
答:
至此我们也看出各国
的宗教
战争中,常夹杂经济和政治利益等的争执。从十六世纪中期到十七世纪 中期的百年纷扰,欧洲人口大量减少,经济衰退,各国终于地逐渐体认久战俱伤的教训,才开始采取宗教宽容的政策。 ⑴序幕:1517年,
马丁·路德
发表《九十五条论纲》⑵主张:① 思想核心是“因信称义”,每个人都...
马丁路德宗教改革
与加尔文改革有何异同?
答:
路德宗是新教主要宗派之一,是以
马丁·路德
(Martin Luther 1483-1546)宗教思想为依据的各教会的总称。因其强调"因信称义"的教义,故亦称信义宗。路德宗是在马丁·路德发动
宗教改革
后在德意志形成的。1546年马丁·路德去世,其追随者内部曾在教义问题上发生长期争论。1580年,为纪念《奥格斯堡信纲》产生...
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