诸葛亮应该在两个地方都待过,最先在的是南阳卧龙岗,后来才去的隆中。
《陋室铭》中有一句“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,然后用“何陋之有”形容诸葛庐,意在表明诸葛庐最初的居所是十分简陋的,但是因为诸葛亮本人品性高洁,显得房子也不只是一个破旧的居所,足以证明诸葛亮在没有发迹的时候是在卧龙岗居住过很长一段时间的,所以说卧龙岗是诸葛亮的隐居地也不为过。
隆中人之所以会和南阳人争诸葛亮的隐居地,是因为那篇名誉天下的《隆中对》。当时刘备三顾茅庐的时候是在隆中,当时诸葛亮已经从南阳搬去隆中居住了,也是在隆中诸葛亮给刘备提了很多关于如何争天下的建议,后来被陈寿作成《隆中对》被世人传颂,所以说诸葛亮也算是在隆中隐居过的。
襄阳人和南阳人之所以一直争诸葛亮的隐居地,其实还是为推动当地的经济,要知道名人的吸引力可是不容小觑的,所以这两个地方才会争来争去。其实我们对于诸葛亮最大的印象还是他的足智多谋,世人更加钦佩的是他的风采,我就觉得他曾经在哪里隐居都是没有差别的,他吸引人的地方永远是他的智慧。
所以无论诸葛亮的隐居地是隆中还是卧龙岗,都只是他传奇人生的一个过去,相对于他后来的功绩来讲是有点微不足道的,我们更应该去关注他这个人本身的优点,去学习他的精神和智慧。