星的来历

如题所述

『星』 异体字:曐皨
拼音:xīng 注音:ㄒㄧㄥ
部首:日 部首笔画:4 总笔画:9
康熙字典笔画( 星:9; ) 结构:上下
五笔86:JTGF 五笔98:JTGF 仓颉:AHQM
四角号码:60105 UniCode:U+661F 规范汉字编号:1488
星:姓氏

康熙字典解释
【辰集上】【日字部】 星; 康熙笔画:9; 页码:页492第21
〔古文〕𠻖曐𤽛皨【唐韵】【集韵】【韵会】桑经切【正韵】先靑切,𠀤音腥。【说文】万物之精,上为列星。从晶生声。一曰象形。从口。古口复注中,故与日同。【释名】星,散也,列位布散也。【书•尧典】历象日月星辰。【传】星,四方中星。又【洪范】五纪,四曰星辰。【传】二十八宿迭见,以叙节气。【又】庶民惟星,星有好风,星有好雨。【传】星,民象,箕星好风,毕星好雨。【史记•天官书】星者,金之散气。【注】五星五行之精,众星列布,体生於地,精成於天,列居错行,各有所属。在野象物,在朝象官,在人象事。【前汉•天文志】经星常宿中外官,凡百七十八名,积数七百八十三星,皆有州国官宫物类之象。【淮南子•天文训】日月之淫气精者为星辰。 又星星,犹点点也。【谢灵运诗】星星白发垂。 又草名。戴星、文星、流星,皆谷精草别名。【本草纲目】此草生谷田中,茎头小白花,点点如乱星。 又姓。【广韵】《羊氏家传》曰:南阳太守羊续,娶济北星重女。

详细释义
根据隶定字形解释:形声。字从日从生,生亦声。“日”特指太阳,泛指以太阳为代表的发光天体——群曜。“生”指天地之间的万物众生。“日”与“生”联合起来表示“万物生长所仰赖的群曜”。本义:万物生长所需要的时间节律——春(生)、夏(长)、秋(熟)、冬(藏)——的决定者。说明:《尧典》的“四仲中星”——鸟、火、虚、昴——是古代中国的春分、夏至、秋分、冬至四个分至点的指示星。

二十八宿之一的特名
在中国古代天文学术语里,“星”既是群曜的通名,也是一个星宿的特名,指二十八宿之南方七宿的中宿。这是因为正南方向阳气最盛,阳气就是生气,是万物生长所需要的生命之气。所以南方中宿就被特别地用群曜的通名作为宿名,叫做“星”宿。“星”之宿包含七颗星,其中的“星宿四”(西名:35 Hydrae,iota Hya)是该宿的基准星。星宿四位当6h赤经的年代是公元前2167年,这就是二十八宿体系内嵌的时间标志,可视为二十八宿体系诞生的年代。

《紫式部日记》里面星代表“本命年”
书中这样记载:本命年,在风水学上也被叫做命犯太岁。简单那说就是一个人出生时的属相,恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”,民间称为犯太岁也称作是本命年,诗曰:太岁当头坐,无喜恐有祸。因此,在哪一年里出现犯太岁必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要化解保平安。化解本命年太岁灾难方法是女士佩戴蓝绒晶饰品、橘子石饰品或石碑护身符(石碑护身符是由“缘金、四叶幸运石、云海石、蜜蜡石”以上4种制作而成的)。蓝绒晶饰品、橘子石饰品、石碑护身符上面3个物品同时佩戴任何两种都可以化解,男士佩戴红竹石饰品和石碑护身符(石碑护身符是有影子石、缘金、橘子石制作而成)红竹石饰品和石碑护身符同时佩戴才可以化解。
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第1个回答  2011-11-01
『星』 异体字:曐皨
拼音:xīng 注音:ㄒㄧㄥ
部首:日 部首笔画:4 总笔画:9
康熙字典笔画( 星:9; ) 结构:上下
五笔86:JTGF 五笔98:JTGF 仓颉:AHQM
四角号码:60105 UniCode:U+661F 规范汉字编号:1488
星:姓氏

康熙字典解释
【辰集上】【日字部】 星; 康熙笔画:9; 页码:页492第21
〔古文〕𠻖曐𤽛皨【唐韵】【集韵】【韵会】桑经切【正韵】先靑切,𠀤音腥。【说文】万物之精,上为列星。从晶生声。一曰象形。从口。古口复注中,故与日同。【释名】星,散也,列位布散也。【书•尧典】历象日月星辰。【传】星,四方中星。又【洪范】五纪,四曰星辰。【传】二十八宿迭见,以叙节气。【又】庶民惟星,星有好风,星有好雨。【传】星,民象,箕星好风,毕星好雨。【史记•天官书】星者,金之散气。【注】五星五行之精,众星列布,体生於地,精成於天,列居错行,各有所属。在野象物,在朝象官,在人象事。【前汉•天文志】经星常宿中外官,凡百七十八名,积数七百八十三星,皆有州国官宫物类之象。【淮南子•天文训】日月之淫气精者为星辰。 又星星,犹点点也。【谢灵运诗】星星白发垂。 又草名。戴星、文星、流星,皆谷精草别名。【本草纲目】此草生谷田中,茎头小白花,点点如乱星。 又姓。【广韵】《羊氏家传》曰:南阳太守羊续,娶济北星重女。

详细释义
根据隶定字形解释:形声。字从日从生,生亦声。“日”特指太阳,泛指以太阳为代表的发光天体——群曜。“生”指天地之间的万物众生。“日”与“生”联合起来表示“万物生长所仰赖的群曜”。本义:万物生长所需要的时间节律——春(生)、夏(长)、秋(熟)、冬(藏)——的决定者。说明:《尧典》的“四仲中星”——鸟、火、虚、昴——是古代中国的春分、夏至、秋分、冬至四个分至点的指示星。

二十八宿之一的特名
在中国古代天文学术语里,“星”既是群曜的通名,也是一个星宿的特名,指二十八宿之南方七宿的中宿。这是因为正南方向阳气最盛,阳气就是生气,是万物生长所需要的生命之气。所以南方中宿就被特别地用群曜的通名作为宿名,叫做“星”宿。“星”之宿包含七颗星,其中的“星宿四”(西名:35 Hydrae,iota Hya)是该宿的基准星。星宿四位当6h赤经的年代是公元前2167年,这就是二十八宿体系内嵌的时间标志,可视为二十八宿体系诞生的年代。

《紫式部日记》里面星代表“本命年”
书中这样记载:本命年,在风水学上也被叫做命犯太岁。简单那说就是一个人出生时的属相,恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”,民间称为犯太岁也称作是本命年,诗曰:太岁当头坐,无喜恐有祸。因此,在哪一年里出现犯太岁必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要化解保平安。化解本命年太岁灾难方法是女士佩戴蓝绒晶饰品、橘子石饰品或石碑护身符(石碑护身符是由“缘金、四叶幸运石、云海石、蜜蜡石”以上4种制作而成的)。蓝绒晶饰品、橘子石饰品、石碑护身符上面3个物品同时佩戴任何两种都可以化解,男士佩戴红竹石饰品和石碑护身符(石碑护身符是有影子石、缘金、橘子石制作而成)红竹石饰品和石碑护身符同时佩戴才可以化解。
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