邓小平根据70年代以后美苏两霸激烈争夺的形势，一针见血地指出：“
霸权主义是世界最危险的战争策源地，是危害世界和平安全和稳定的根源。”“现在威胁世界和平的主要是霸权主义。”“当今世界不安宁来源于霸权主义的争夺”。“战争是同霸权主义联系在一起的。”他说：“我们讲的战争不是小打小闹，是世界战争。打
世界大战只有两个
超级大国有资格，别人没有资格，……所以，反对超级大国的霸权主义也就是维护世界和平。”(
《邓小平文选》，1版，第3卷，104页。)后来，他又一次指出，现在有能力、有资格发动世界大战的只有苏美两个国家。(参见上书，233页。)在这些论述中，邓小平不仅谴责和批评美国的霸权主义和强权政治，而且也揭示出
社会主义国家如果搞霸权主义，也会成为战争的主要策源地。苏联的解体结束了两个超级大国对峙争霸的局面。但是，霸权主义和霸权主义的影响依然存在，仍然是世界和平的最大威胁。
1当今不可一世的美国从经济、军事和科技力量看，的确十分强大，其独霸世界、力图建立和维持“单极格局的全球战略也在推行之中。但是．实践会像世人昭示．一国独霸世界所付出的代价是毁灭性的。正像美国著名学者罗伯特·吉尔平所说：。追求霸权的国家，随着力量的增长，开始寻求更大的领土控制权，由于资源增加，规模经济带来更大利润。但是根据收益递减规律，随着国家规模及其对国际体系控制范围的扩大，一方面它的收益递减．另一方面它维持这种控制的成本却越来越大．进一步扩张的边际成本远远高于边际收益。在这种情形下，维持现状变得更加困难，最终导致了这个占支配地位的国家的衰落。”0从历史上看，用战争手段称霸欧洲的拿破仑帝国和希特勒
第三帝国都加速了自身的灭亡。美国的议会民主体制决定着它不可能像希特勒帝国那样行事。在各种国际国内力量和因素的翩约作用下．美国不敢轻易挑起大规模的世界战争。如果美国当局逆历史潮流而动的话，等待着它的只能是加速自身的衰落。2．
中美关系将在斗争和波折中继续发展。中美两国在
意识形态、社会制度、文化价值观、传统习俗等方面存在着巨大差异，加上
台湾问题，两国经常发生矛盾和冲突。但是，中美也有一定的共同利益，如，经贸关一56一系、禁止核试验、反对核扩散、保护全球生态环境、维护
亚太地区稳定、避免核战争等。从冷战后中美关系发展进程可以看出，美国对中国既敌视又接触．“既遏翻又妥协”。而中国从国家和益和长远利益出发，竭力维护和平与发展的国际环境，不希望中美关系矛盾加剧或破裂。但是，面对美国霸权主义和反华行径，中国坚决捍卫自己的国家利益．在国际社会主持公道和正义。中国对美国应实行两手策略，既发展关系，又坚持原则；既全面接触．又坚持斗争；既有原则性，又有灵活性。在外交方面不应只采取“以守为守”和“以守为攻”的策略．有时也应因势利导，采取“以攻为守的策略，敢于碰硬，敢于斗争。“恐美症”和“拒美症”都是不可取的。3．当今世界是由200多个国家和地区组成的。在“世界”这个大棋盘上．制约霸权主义的。棋子”遍布全球。我们要下好这盘棋，就应调动有利之“子”，变不利之棋”为有利之“棋”。在外交工作中，我们不应仅把目光盯住美国．而应放眼全球，在世界范围内合纵连横”，大力发展与默盟、日本的经贸关系．与俄罗斯互利合作，联合第三世界一切可以团结的力量，形成强有力的反霸阵线．促进世界向多极化发展，在多极力量的制衡中维护世界和平。4中国应以一种进步的、积极向上的文化价值观在国际社会中树立维护和平、主持公道和正义的榜样形象。在国际关系中．重新审视和讨论“大国必称霸”、“强国必争霸的“强权政治”理论．坚持和平共处五项原则。即使中国强大了．成为世界级的大国也应坚持永远不称霸．并以此思想为指导．探索人类和平发展之路。中国古代儒、释、道的哲学伦理思想精华为我们提供了深厚的历史和文化积淀社会主义理论体系也为这种进步的文化价值观提供了思想基础。科学社会主义思想与中国传统文化精华结合在一起会形成一种新型的“和平与发展”的国际战略观。2l世纪崛起的中国必将是一个在世界上维护正义和公道、制约霸权的和平大国。