"癸水至弱，达于天津。得龙而运，功化斯神。"之中的"得龙而运"什么意思？

Question

不要再写原著得解释了。主要是这句‘得龙而运，功化斯神’？

Answer 1

癸水为十天干中最阴之物,其五行弱极,得龙而运,我的理解大概是这样的,癸水就像一潭幽水,不动之水,死水,主静,主柔,如何能让它成为活水呢?唯有龙起而运(就是龙龙来搅和一下,水就活啦),这个龙,其实就是辰,也就是说,癸水遇辰,方为活水.在具体的情况上也可以认为,遇辰运或辰年,癸水就为变的活跃而成就显著,它不再是一潭死水,可以运用于方方面面去研究问题.
因为我就是癸水日干,所以也特别看过这些文章,生活中所感受的就是辰年会在各方面跃起而动,相对比较活跃,而2000年庚辰年,我确实如此,社会活动和生活中都变得相当积极.但具体还要看具体情况分析追问

那么怎么理解“化”字和“神”字？

追答

这个我觉得应该比较深奥的问题了，需要你根据八字的具体情况上分析，为什么我直接说是八字，因为这句话在《周易》中是没有的，而是在《滴天髓》中专门为分析命理及分析规律而说明的，这个与天干地支合化问题有关，我理解为神亦为精髓，精气神，中心精魂之意，功化斯神大概是得龙而运，而癸水之精髓亦得以养，为命理中常说的水遇辰土亦是有根，得根才有生命力是差不多的意思。而后面功化斯真就完全是变了五行之属性。

Answer 2

“得辰而化者，化辰之原神发露也，凡十干逢辰位，必干透化神，此一定不易之理也。“这是任铁樵的解释，一般没有一定阅历者的确很难解释。
原神：生用神之爻即是原神也。这是《卜巫正宗》里面的解释，这里“化辰之原神”把“原神“就是生“辰“土之神，乃火也。辰中藏干“乙戊癸“，天干，戊癸化火。综合来说，癸水若有辰土，则从化也。若再有火透干，则是真化。追问

"凡十干逢辰位，必干透化神，此一定不易之理也。“那么这一句话怎么解释？

追答

唉！这句话，也是比较难理解，没有那个支上起干的思想真的很难理解。这个是给你的提示，你好好想想！

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Answer 3

"得龙而运" 是中国古代传统文化中的一个术语，指的是利用龙的形象或符号来转运的方法。这个术语源于古代天文学中的星象学，其中龙是天象中的一种象征物。
在星象学中，每个天象都有自己的含义和象征物，其中龙是代表转变和运动的符号。因此，"得龙而运" 意味着通过利用龙的符号或形象来促进转运，改变不利运势或化解厄运。这种方法通常需要在特定的时间或地点使用特定的仪式或符咒，以祈求龙神的保佑和帮助。
总的来说，"得龙而运" 是一种传统文化中的转运方法，通过利用龙的符号或形象来改变不利运势或化解厄运。