亚里士多德的物理学体系是整个古代最丰富、最完备、最严密、最自洽、跟观察符合得最好的物理学体系，后来中世纪的欧洲人在黑暗时代之后重新找回亚里士多德著作的时候，一下子就被他的博大精深给震撼了，甚至不惜曲解圣经上的话，也要让圣经尽量符合亚里士多德学说。对比一下19世纪的基督教对待进化论的态度，你就知道当初亚里士多德学说有多么大的感召力，而且这种感召力完全不是来自他个人的社会地位什么的，纯粹是因为他的学说太精彩。
这当然不是说亚里士多德就没有错误，古代人也并不认为他的学说就尽善尽美，经常指出他的一些错误，并试图帮他修补完善。但是在整体上，古代人认为他的学说大部分都是对的。中学物理课本只挑他错的地方来讲，所以给人一种亚里士多德什么都错的感觉。更何况中学课本里面讲的那些“错误”，有很多都是因为用现代观念去曲解了亚里士多德。例如“力是运动的原因”，这句话里面的力、运动、原因三个概念都在近代早期发生了彻底的变化，跟古希腊人的用法完全不一样了。我们把这些现代才有的概念硬套在亚里士多德头上，当然就会觉得这句话荒谬。只有回到古希腊人的概念里面去，才会明白这句话的本来意义。详细的没法在这里说，因为说起来实在太长了，你可以自己去看《世界图景的机械化》和《伽利略研究》这两本.
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