从封侯制度在西汉年间的变迁，浅谈西汉政治路线的变化
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04月09日
西汉疆域图
在中国历史上
秦汉是一个十分重要的时期，这个时期是中国从周代的分封制度向集权帝国制度转型的重要时期，中国历史上许多重要的变革都出现在这两个王朝之中。由于秦朝存在的时间太短，所以西汉才是真正的中华封建帝国塑型期。
汉高祖刘邦
而在西汉发展的过程中，中国的政治形态发生了十分巨大的转变。在西汉初期的时候刘邦采用了分封与郡县制并行的国家管理策略。但是直到景帝一朝，西汉的中央政府都一直处在与诸侯王的争斗之中，这让西汉的统治者清楚的认识到分封制度并不能起到帝国屏障的作用，反而会成为帝国的隐患。
在这样的情况下，西汉政府的政治路线出现了多次变动，在西汉初期政策的主要目的是加强国家的国力，加强君主集权。但是这样的发展路线在西汉中后期暴露出了贫富差距过大的问题，因此政府中出现了反对的声音，他们认为应该恢复周代宽松的政治制度。
这一趋势在西汉政府的不同政策上都有具体的体现，今天笔者将从封侯这一制度的演变入手，来揭露这样的转变及其背后的原因。
汉武帝刘彻
封侯制度在西汉初年的运用方式
封侯似乎是中国历史上所有官员的终极梦想，李广终生难觅封侯的故事更是成为了中国历史上失意臣子反复咏叹的案例。那么为什么大家会对于封侯如此执着呢，是因为这是西汉继承自秦朝的关键制度之一，而它代表着臣子的最高封赏。
一生未能封侯的
飞将军李广我们知道在战国时期，
秦国在商鞅的带领下发动了变法，让秦国走上了强国之路。在商鞅的强国途径中，最重要的一点就是对于军事的重视。因为他和秦国的统治者知道，如果想要在战国时期脱颖而出，最重要的就是要有强悍的军队，这才能帮助秦国征服山东六国。因此商鞅出台了一系列激励士兵的政策。在这些政策中，最重要的就是其推出的军功体系。商鞅的爵位体系在《史记·商君列传》中有如下记载：
"有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小。僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。"
强大的秦军部队
在周代，人们的身份是根据其出身确定的，贵族和平民之间有着不可逾越的鸿沟，这也是周代维持其统治的基础。然而商鞅却在秦国推出了用军功换取爵位的制度。他将这种爵位详细分为了二十个等级，只要你在战场上奋勇杀敌，就可以获取相应的爵位和赏赐。
这样的政策彻底打破了整个周代贵族和平民之间的壁垒，动摇了周代统治基础的同时也为之后帝国的发展路线指明了方向。而在这二十级的爵位中，侯就是最高的赏赐，因此当时秦国的将士们都以封侯为最高的荣耀。
在秦国推行变法的商鞅
到了西汉初年，这样的制度发生了一定的改变，刘邦见识到了
秦帝国的快速崩溃之后，深感完全的郡县制还不具有良好的推行基础，因此在战胜
项羽之后，他选择了郡县制与分封制并行的方式来统治中国。在这种全新的政治模式下，封侯显然不是最高级别的赏赐了，镇守一方的藩王成为了功臣们最希望得到的封号。
不过随着刘邦在位时期多个诸侯王发动了针对西汉政府的叛乱行动，刘邦逐渐意识到这些藩王对于中央政府的巨大威胁，因此他也留下了异姓之人不得封王的命令。这个制度虽然在吕后专权的时候被破坏，但是在西汉的大多数时间内还是被很好地执行的。
在这样的政治条件下，王这一爵位就被皇室子弟牢牢把持在自己手中，朝中的文武大臣能够得到的最高爵位就是侯了，因此在西汉初年的官员们大多都把封侯列为自己奋斗的目标。
此时的侯爵可以领到一定的封地，这些人的封地经常被安插在中国周边的藩国之中，这样既可以让藩国的实力被有效控制，也可以让这些忠臣良将之后对这些相对偏远的地区进行管理，这对于官员人才储备不足的西汉政府来说有着十分重要的意义。同时由于这些爵位是可以世袭的，因此这些人的后人也可以在当地享有崇高的地位，并延续其家族对于该地区的影响，这是
汉帝国加强自己在周边地区影响力的重要方式。
西汉开国功臣
韩信就被封为
淮阴侯通过以上分析我们不难看出在刘邦刚刚建立西汉的时候，其只是简单继承了秦朝时期的军功制度，并把其中最高级的侯爵当做给予功臣的封赏，这样的赏赐一来可以安抚功臣，二来可以让他们分化藩王的势力，并且让这些有能力的人才投入到周边地区的建设之中，可谓一举多得，为西汉政府的早期稳定做出了一定的贡献。
汉武帝时期的夺侯事件以及西汉政府的转变
在西汉成立之后，迫于当时中国国内百废待兴的局面，西汉的前几任皇帝都采用了休养生息的政治路线。其中汉文帝和
汉景帝父子在位的时候，他们优秀的个人品格和他们推行的宽仁制度更是成为了日后儒家学子传颂不息的帝王典范。在这样的背景下，西汉的国力得到了迅速的恢复，逐渐有了进行大规模政治改革的资本。
汉文帝刘恒
在这个过程中，还有几个重要的问题值得注意，首先是从汉文帝在位时开始，国家就已经注意到了同姓诸侯王的不可靠以及他们强大的威胁。因此在
贾谊等人的建议下，政府已经开始策划削藩的相关事宜。只不过当时的中央政府力量还相对较弱，因此没有采取过激的政策。
而景帝在位期间，在
晁错的建议下，他终于开始着手解决藩王的威胁，虽然这引发了内乱还促使晁错被杀，但是从结果上看，藩王的实力确实被大大削弱，中央政府的直接管辖地区得到了明显的扩大。
西汉名臣晁错
与此同时，随着新的郡县不断被设立，中央政府对于官员的需求也在日益上涨。国家需要更多有能力的官员去从事地方行政管理工作。国家也在人员培养上投入了更大的精力，这在一定程度上缓解了西汉初期行政人员不足的问题。
在汉武帝登基之后，这样的行政路线得到了更大的发展，一方面汉武帝颁布的
推恩令进一步削减了藩王的实力。而他在采纳了
董仲舒的建议之后，将儒家文化确立为国家的政治纲领，并在京城中设立了太学，教授学子们儒家相关知识，这样的改变对于西汉政治造成了极为深远的影响。太学也为汉武帝培养了一批精通于儒家文化的年轻官员，这对于西汉的官员队伍是一个极大的补充。
在这样的时代背景下，汉高祖在位时期所设立的那些侯爵就失去了他们存在的意义，首先他们限制藩王的作用已经不再重要，而且随着官员队伍的逐步充实，有着儒家文化基础的新人显然更加适合全新的帝国统治体系，他们治理地方的作用也已经不再重要。
而且这些功臣之后们大多在政治工作中没有出色的表现，此时他们却依然享受着高官厚禄，这也是汉武帝所不喜看到的。因此在一次典礼中，汉武帝指责这些侯爵的后人有失礼的行为，并剥夺了他们的爵位，这样的行为无疑是一次典型的政治清洗活动。此事在《汉书·武帝纪》中有如下记载：
"九月，列侯坐献黄金酎祭宗庙不如法夺爵者百六人，丞相赵周下狱死。乐通侯栾大坐诬罔要斩。"
中国古代祭祀场景
这样的行为在中国古代无疑是危险的，因为这代表着政府的失信以及爵位的不稳定。可是在汉武帝时期，这样的行为却没有遭遇太大的质疑，这主要有两点原因：
首先是相对于西汉初期的统治者，汉武帝明显更加有进取精神，他要在其统治时期扩大西汉政府的影响力，这样的诉求让他必须走上实用主义的政治路线，也就是凡是能为帝国带来好处的政策都会被其采纳，而这些政策造成的道德负面影响则被选择性的忽略了。因此其更愿意将爵位授予为其立下汗马功劳的大臣们，而不是让高帝时期的功臣之后把持着这样的特权。因为他知道这样可以鼓励更多的人才为自己效命。
名将
霍去病被汉武帝封为冠军侯
于此同时汉武帝还在抹去爵位的贵族内涵，汉武帝更愿意将爵位视为一种政治资源而不是显示恩德的政治手段。他会将侯爵赐予愿意归附的少数民族首领，以此来换取他们的信任和欢心，这样的行为在其之前是不曾出现过的。
汉武帝时期的爵位授予的特点无一不在彰显着这位雄主开拓进取的雄心，这与之前秦朝的开国皇帝
秦始皇十分相似，这也让汉武帝时期的爵位赐予和秦朝时期如出一辙，其完全变成了政府的激励制度，而与周代利用爵位显示恩德的理念完全相悖。这样的行为在其在位时期还没有太大的问题，但是随着国力的下降以及国内贫富差距矛盾的出现，汉武帝的政治路线在西汉末年引发了较大的争议。
汉宣帝时期对于高帝功臣之后的封赏及其背后的政治原因
在汉武帝时期，西汉王朝似乎走到了自己的全盛期，但是其开展的大规模军事行动也将西汉建国以来积累的家底基本挥霍一空，再加上其晚年发生的巫蛊之祸，更让国内的政治环境处于动荡之中。汉武帝在去世之前将西汉政府的实际控制权交到了霍光等辅政大臣手中，他们也完成了自己的任务，让西汉的政局走到了正轨上。
西汉名臣霍光
不过在之后汉宣帝在位时期，对于西汉政治该如何发展的争论成为了最重要的议题。当时的大臣们看到汉武帝虽然扩大了帝国的版图，击败了北方的匈奴，但是国内的经济情况也因此江河日下。百姓的生活压力日益增大，地主阶级对于农民的剥削也在日益增强。国家实行的盐铁专卖虽然为国家带来了财富，但是也让农业生产出现了一定的问题。
而且随着儒家文化的不断发展，当时的儒生们也逐渐从实用派转向了学理派。这就让他们的理念更加接近儒家文化的本源，他们也继承了孔子的思想而更加推崇周代的政治理念和道德要求，这就让他们提出了树立国家道德形象的相关意见。
拜将封侯
这些意见包含了政治工作的方方面面，其中也有关于封侯的探讨。他们普遍认为将爵位视为一种用于交换的政治资源，并且将其随意剥夺的做法是会损害西汉的政治形象的，而这是不能被当时的政治氛围所接受的。因此有人提议将之前在武帝一朝被夺取爵位的功臣之后寻找出来，然后再恢复他们的爵位，以此来显示统治者的恩德，而汉宣帝也接受了他们的建议。此时在《汉书·宣帝纪》中有如下记载：
"复高