佛教问题？（高僧解释！不懂的人绕道）

Question

我看《观世音传奇》（陶慧敏主演）观音菩萨未成菩萨时候与徒弟们交流，她说；“56亿7千万年以后由弥勒佛来代替如来佛”。如来是佛祖，他最大了！而且如来的法力难道还没有炼成金刚不坏之身么？（就是长生不老）孙悟空都长生不老了，更别提堂堂的一个佛祖了。既然佛祖如来是长生不老，那为什么要在56亿7千万年以后让位与弥勒佛呢？还有，科学家们语言地球的寿命只有46一年左右，56亿7千万年的时候地球早就毁灭了，毁灭了就没有地球上的众生了，那还信个什么佛呀？
我还忘了一句。佛教里女人信佛要梯度，也就是剃光头，人们俗称这样的女佛教信徒是尼姑。那为什么观世音成了菩萨以后不是光头的形象呢？这有悖佛教的规矩呀。
还有，济公吃肉喝酒，可为什么他还是降龙罗汉呀？佛教不是禁食酒肉吗？既然济公以皈依佛门，而且还成了降龙罗汉了，那为什么他还要吃肉喝酒呢？难道佛祖就不谴责他吗？而且在人间还有人卖降龙罗汉像。降龙罗汉（济公）吃肉喝酒佛祖不管，要是再有罗汉、菩萨、佛也学降龙罗汉；“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的话，那么和尚还是和尚吗？佛教整体的纲领不都得要修改了吗？

说到了佛教又让我想起了地藏王菩萨，他说地狱不空他誓不成佛。他不傻了吗？地狱能空吗？世间生灵众众，其心志思想又个不同意，只要有一灵无论是为人、为妖、为飞禽走兽，它只要行凶了最后成佛成仙是无望的，最后还得要下地狱。下了18层地狱就永世不得超生了！也在没有投胎的机会了，只能永久的住在阴间地狱里，那么地藏王菩萨不就玩完了吗？那些没有投胎轮回机会的灵体，它们永远的待在地狱里，那地藏王菩萨不也的永久的住在地府里了吗？

Answer 1

酒肉穿肠过，佛祖心中留。”流传很广，几乎成了一般俗人和不真知佛法的学佛人贪口福吃肉的依据。若见学佛人吃素，则说何必执著，“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”但是世人仅知“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，却不知济公还有后句“世人若学我，如同进魔道”，或者说"学我者下地狱，谤我者上天堂"，致使谬种流传，遗害非浅。这种观点混淆了圣凡、性德和修德，是执理废事的邪见。
一切众生，都有佛性，在凡不减，在圣不增。然在凡夫的地位，烦恼覆盖，佛性不能显现，若杀生吃肉必得多病短命的果报，来世还要做畜生偿还命债。只有大神通圣人在特定情况下，为度众生才示现吃肉，以掩盖圣人之本

印光大师对妄学济公吃肉喝酒的邪见斥之甚详，下面摘录几段祖师开示，以正其讹。
1、《印光法师文钞续编复杨树枝居士书四》中说：“须知传扬佛法之人，必须依佛禁戒，既不持戒，何以教人修持。彼见志公，济颠皆有吃肉之事。然志公，济颠并未膺宏扬佛法之职，不过遇境逢缘，特为指示佛法之不思议境界理事。而任法道之职者，万万不可学也。而且彼吃了死的，会吐活的。某等吃了死的，连原样的一片一块也吐不出，好妄学，而且以教人乎。住持佛法之人，若不依佛制，即是魔类。况彼魔子是魔王眷属，完全不是佛法乎。”
2、增广印光法师文钞卷一复庞契贞书：“道济禅师，乃大神通圣人，欲令一切人生正信心，故常显不思议事。其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法，因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身，若示同凡夫，唯以道德教化人，绝不显神通。若显神通，便不能在世间住。唯现作颠狂者，显则无妨，非曰修行人皆宜饮酒食肉也。世间善人，尚不饮酒食肉。况为佛弟子，要教化众生，而自己尚不依教奉行，则不但不能令人生信，反令人退失信心，故饮酒食肉不可学。彼吃了死的，会吐出活的（见文后注解1）。你吃了死的，尚不能吐出原样的肉，何可学彼吃肉？彼喝了酒，能替佛装金，能将无数大木，从井里运来（见文后注解2）。汝喝了酒，把井水也运不出来，何可学他？《济公传》有几种，唯《醉菩提》最好。近有流通者，云有八本，多后人敷衍之文。《醉菩提》之若文若义均好，所叙之事，乃当日实事。世人不知所以然，不是妄学，便是妄毁。妄学则决定要堕地狱。妄毁则是以凡夫之知见，测度神通圣人，亦属罪过，比之学者，尚轻之多多矣。见其不可思议处，当生敬信。见其饮酒食肉处，绝不肯学，则得益不受损矣。祈洞察是幸。”
3、文钞续编卷上复杨慧昌居士书三（原名宇昌）：“济颠，则不守清规，显大神通。若谨守清规而显神通，则不能在世间住矣。唯藉此疯疯颠颠，以令人疑信相参，以密行教化，令人知佛法不可思议，以生正信心耳。世之无知无耻之人，从而学之，何不学吃死者以吐活的乎。何不学喝酒醉卧数日，而百千根大木，从井中运出，及喝酒大醉，吐金以装全殿佛像之金乎。此种不思议事，唯此种人行之，则无碍。若谨守规矩之人行之，必定当下去世。否则，人皆求彼，不能做一切事矣。”
4、上海护国息灾法会法语第七日论大妄语罪及佛大孝与致知格物老实念佛等：“又有一类人说，我之食牛羊鸡鸭等肉，为欲度脱彼等耳。此说不但显教无之，即密教亦无之。若果有济颠之神通，未为不可。不然，邪说误人，自取罪过，极无廉无耻之辈，乃敢作是说耳。学佛者，须明白自己之身分力量，不可妄自夸大，至嘱至嘱。梁时，蜀青城山，有僧名道香，具大神力，秘而不露。该山年有例会，届时众皆大吃大喝，杀生无算，道香屡劝不听。是年，乃于山门掘一大坑，谓众曰，汝等既得饱食，幸分我一杯羹，何如。众应之，于是亦大醉饱，令人扶至坑前大吐。所食之飞者飞去，走者走去，鱼虾水族，吐满一坑。众大惊畏服，遂永戒杀。道香旋因闻志公之语，当即化去。须知世之安分守己者，一旦显示神通，当即去世示寂，以免又增烦恼耳。否则须如济公之疯颠无状，令人疑信不决，方可。”
注释：
1）彼吃了死的，会吐出活的：根据《济颠大师醉菩提全传》（天花藏主人编次）载，沈员外派家仆给济公送两只熟鸽子和一壶酒，仆人路上偷吃一只翅膀，偷喝了几口酒。以为神仙也难知道，济公指出，不承认，济公于是到阶前吐出两只鸽子，其中一只少一个翅膀。
2）彼喝了酒，能替佛装金，能将无数大木，从井里运来：根据《济颠大师醉菩提全传》记载，净慈寺遭火烧毁，重建需要大木头，浙江没有，济公答应去四川化缘，结果醉卧三日，将大木头走海路运到钱塘江，又运到寺内井里。又喝酒后在殿内呕吐，别人以为是呕吐，实际上是给大殿佛像装金，结果监寺少买一壶酒，又提前打开殿门，使一个佛像的胳膊一尺没有装上金。方丈罚监寺出钱买金子补上，但总不能与济公所装天然合一。

我看过一些宣化上人的开示，搜索“法界佛教总会”，可以找到这个网站，您可以看看

Answer 2

如来是佛的称谓，打个容易理解点的比方，就是像总统主席之类的职称头衔。释迦牟尼佛，可以称释迦牟尼如来；阿弥陀佛，可以称阿弥陀如来。弥勒是未来佛，也是最后一个末法时代的佛。有因必有果，有生就有灭，有涅磐有轮回。而且到了那种境界，谁认为人家一定要占着那个位置称号呢？至于地球人类，现在太空船已经可以飞出地球了，全体要冲出地球走向宇宙还需要几十亿年吗？到那时地球毁灭又有什么关系呢？

补充回答：大家看到菩萨和佛的形象都是一种外相、化身。为了因应一切众生的机缘，随类变化的，当显示的化身是在家形象的就会有头发，出家形象的就没有头发。并不是说菩萨没有头发。此外，济公和尚的全句是这样说的“酒肉穿肠过，佛祖心中留。世人若学我，如同进魔道。”这是提示后世人不要学法只学表面，却心中没修持。只有修行到了放下一切的阿罗汉境界，则酒肉是什么都无所谓了。而不是叫人特别是初入道的僧侣去吃酒肉。追问

你说济公说 酒肉穿肠过 佛祖心中留 世人若学我 如同进魔道 难道济公因吃肉喝酒已经进了魔道了吗 就像基督教撒旦以前还是耶和华的天使长一样 你说只有修行到了阿罗汉境界（也就是罗汉吧？） 吃肉方可无所谓 虽说佛教是众生平等的 但是它们也有等级制度的不同 初级是罗汉、中级是菩萨、高级就是佛了。《西游记》里孙悟空最后被封了斗战胜佛，也就是说在那一刻他的等级要比观音菩萨还大 经管观世音菩萨是如来的徒弟

追答

打个比方，地球人都知道1+1=2，但等到了陈景润级别的博士，1+1就产生很多可能性，因为后面衍生很多条件和理论。这时候陈景润就说了“普通人要学我研究1+1不等于2，就等于入了魔道，因为他们没有中间的心路历程和境界，最后会连1+1=2 这个基本定律都丢了。 ”斗战胜佛是个名誉称号，好比政.协.主.席一样。虽然是主.席，但实权比不上一市长。境界不是封的，也不是等级制，而是修行到了某种层次的定位，标准是对自我和对世界的认知，不以战斗力或者命令谁的权力作为划分标准。

至于地狱不空，誓不成佛的地藏王菩萨。他不是傻。只是对他来说，渡化地狱的生灵比他自己个人成佛超脱地狱的意义更大。正是因为愿望难以实现，才有去追求奋斗的价值。如果一许愿今天吃了三顿饭就成佛的人，和地藏比，怎样做更值得尊重，怎样做才更有佛的气度境界？

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Answer 3

西游记等很多电视演的东西是小说。很多内容不是正信的佛教。。。不过张纪中的西游记还是有些正信的佛教的东西。。。
如来是佛的十种德名中的一种。。。虚空法界无量的如来。。一切众生皆能成为如来，皆能成佛，皆具如来智慧德相，只因妄想执著不能证得。。。
弥勒佛是佛法在这个世界灭尽后，随众生因缘下世利益众生的。。。
其实现在就有无量的诸佛住世利益众生的。。。
科学家？他只是预测。而佛是实证本体。。与虚空法界合一，与众生合一，一切都知道。。

信佛和学佛不一定要梯光头。。出家人应该梯光头,主要是影射内心的，斩断烦恼丝。。。

首先清楚佛教徒为什么不吃肉？因为无量劫众生都做过我们的父母，怎么忍心吃他们。而且无德吃肉以后都得还的。无德吃肉还容易昏沉着魔。。。
有的人暂且不能不吃肉，也方便开许先吃三净肉。不过吃肉都得真心祈请上师做供养做超拔。
还有就是有德可以吃肉，（何为有德？就是能真正超拔众生到解脱地，真正利益众生。。。）
济公活佛吃鸡肉能吐出活鸡来。。。
所以别妄谈！

你可以看（新编济公传奇）麦嘉演的。这里虽写 了编，但很多是佛法的东西。。

想了解正信的佛法。可以百度查正信的佛教。。

佛不是谁封的，是实修实证的。。观世音菩萨是古佛，早成佛了。只是随众生因缘利益众生。。。应已何身得度即现何身为其说法。。。
你太误解了。。西游记里说的如来佛祖，是2500年前释迦牟尼佛下世随众生祈请因缘为众生说法，利益众生。佛陀在印度为众生说法。就是西游记里说的西天。。西游记里就是唐僧去印度向佛求法。。。

地狱是众生心业力显现出来的。地狱是无量层的，不光是18层。。。
地藏王真心发这愿的时候其实成佛了。地藏王菩萨到地狱，地狱都变成莲池！
这是诸佛不可思议的大菩提心。当下就证得究竟圆满无上大菩提。。。
众生是真正的自己！诸佛与众生合一，究竟圆满。自己假我思维能证解佛？。
。。。。。。。。。。。。。

Answer 4

如来已经不住世了，早走了，并不是50多亿年后传位给弥勒，而是弥勒50多亿年后，在地球破灭后下一个世界形成后，会住世我们这里。印度人对时间没概念，动不动就百千万亿的来的，不用介意。

而且佛法难闻，每个世界佛住世的时间都是非常短暂的，离开这个世界后，在他方世界重新住世，又有其他的名号等等，大致情况就是这样。。。

至于57亿年后没有地球了，你也可以理解成是科学说的46亿年，对至多1万你的文明来说，46亿和57亿不是没有区别吗，你说呢？

Answer 5

那种说法是弥勒教的说法起源于宋朝，佛教并未认可这种说法。并不承认这个教派是佛教分支。弥勒教就是白莲教，有很多称呼也叫观音教，无生老母，明教（不是波斯拜火教发展的那个明教），并且阿弥陀佛这个佛号也不是佛教的而是弥勒教的，在一般喊这个佛号的都是假和尚。真和尚其实就念梵文的吉祥如意佛号，和藏传的一样。偶然见过这么一个文章，具体怎么的记不得了。