儒学崛起方式以及对中国文化的影响内容如下：
1、儒学的崛起
儒学的崛起可以追溯到秦朝时期，当时秦始皇实行了焚书坑儒的政策，对儒学和其他学派进行了严厉的打压和限制。但是，在汉朝时期，儒学逐渐崛起并成为主流意识形态之一。
这主要是因为汉武帝采用了董仲舒的建议，实行了罢黜百家，独尊儒术的文化政策，使得儒学成为了当时政治、思想、文化领域的权威思想。
2、儒学对中国文化的影响
形成了中华文化圈儒学作为中国传统文化的主流意识形态，对于中华文化圈的形成起到了重要的作用。儒学的思想和文化价值观念在中国历史上被广泛传播，并逐渐影响到周边国家和地区，形成了以中国为中心的中华文化圈。
塑造了中华民族性格儒学对于中华民族性格的塑造也有着重要的影响。儒家思想强调礼仪、忠诚、诚信、尊重长辈、勤劳节俭等传统美德，这些思想逐渐融入到中华民族的性格中，成为了中华民族独特的精神风貌和文化传统。
影响了中国的政治、法律和社会制度儒学对中国古代的政治、法律和社会制度产生了深远的影响。儒家思想强调的仁爱、中庸等思想被广泛运用于中国古代的政治和社会治理中，成为了中国古代政治体制和社会制度的重要基础。
儒学的三个主义
1、礼治主义
儒家的礼治主义的根本含义为异，即贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范。只有贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼，才能达到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇的理想社会。
2、德治主义
儒家的德治主义就是主张以道德去感化教育人。儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。这种教化方式，是一种心理上的改造，使人心良善，知道耻辱而无奸邪之心。这是最彻底、根本和积极的办法，断非法律制裁所能办到。
3、人治主义
儒家的人治主义，就是重视人的特殊化，重视人可能的道德发展，重视人的同情心，把人当作可以变化并可以有很复杂的选择主动性和有伦理天性的人来管理统治的思想。从这一角度看，德治主义和人治主义有很大的联系。