智能之士，不学不成，不问不知。
1、智能之士，不学不成，不问不知的出处及释义。
智能之士，不学不成，不问不知出自王充的《论衡·实知篇》：“不可知之事，历心学问，虽小无易。故智能之士，不学不成，不问不知。”
意思是不可以知道的事，即使用心学习和请教别人，事情再小也不容易弄懂，所以即使有智能的人，不学就没有成就，不请教别人就不会知道，说明学习是获得知识、增长智慧的必由之路。
2、智能之士，不学不成，不问不知的寓意。
这句话一般用作勉励人们善问多思，人不是圣贤，多问才能明白懂得更多知识。《论衡·实知》这是把事分为可知和不可知两类，并相应地强调精思和厉心学问，以求得对两类事物的认识。这一命题包含了重视实际经验的唯物因素，批判了当时“圣人生而知之”说。
《论衡》简介及作者简介：
1、《论衡》简介。
《论衡》是东汉王充所著的作品，始作于永平二年(59年)，至永元二年(90年)完成，先后历时30余年。
《论衡》一书也是中国历史上一部不朽的无神论著作，论衡细说微论，解释世俗之疑，辨照是非之理，即以“实”为根据，疾虚妄之言。
2、作者简介。
王充（27年－约97年），字仲任，会稽上虞（今属浙江绍兴）人。东汉时期思想家、文学批评家、唯物主义哲学家，无神论者。王充出身细族孤门，自小聪慧好学，博览群书，擅长辩论。
王充是汉代道家思想的重要传承者与发展者，他的思想虽属于道家却与先秦的老庄思想有严格的区别，虽是汉代道家思想的主张者但却与汉初王朝所标榜的“黄老之学”以及西汉末叶民间流行的道教均不同。
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