坐脱立亡的原理

Question

如题所述

Answer 1

坐脱立亡的原理是僧人坐化和站立着死亡。

坐脱立亡和圆寂有区别。坐脱立亡并不一定是僧人必死的方式，有的僧人经过坐脱立亡后，曾因抢救而复活，前后反复两三次。确认僧人是否死亡，要在最近的僧人早课中经过园寂宣布。不作圆寂宣布，不得称僧人圆寂。取坐脱立亡形式死亡的僧人不能认为是有道高僧。

僧人临终除非因病亡故，姿势不限，一般僧众如预感末日将临，须申请独处净室等待坐脱立亡，不得在僧众活动场等死。等待不得超过一定时限。到时未死可参加佛事活动或继续申请使用净室。对坐脱立亡姿式也有要求，要求头朝上或盘腿或脚朝下死亡。

坐脱立亡

坐脱立亡是佛教术语。坐脱，又称坐化、坐亡，是指端坐念佛而迁化。立亡，则为直立合掌念佛而往生。坐脱，又作坐化、坐亡。谓端坐时迁化，直立时入涅槃。据禅苑清规卷七尊宿迁化条载，禅林中，若有尊宿坐化，应将之置于方丈室中，以香花供养，并将其遗诫偈颂贴于牌上。普劝坐禅仪（大八二·一中）：“超凡越圣，坐脱立亡，一任此力矣！”。