中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,作为中国的民俗节日之一,经过千百年的文化沉淀,形成了独具风格的文化特色,除过赏月、吃月饼以外,还有很多民间习俗:
中秋节的习俗
1、【祭月】
在我国民间古代有“秋暮夕月”的习俗,即祭拜月神。每到农历八月十五这一天,家家户户都要设香案,摆上月饼、苹果、花生、西瓜、石榴等祭品,其中各式月饼以及西瓜是绝对不可缺少的,西瓜还需要切成莲花形,在月下,将月亮神像放在月亮出来的方向,然后点燃红烛、高香,在长辈的率领下全家依次拜祭月亮神,然后由家庭主妇切开团圆月饼。
家庭主妇在切月饼时一定要预先按照家庭人数来分切,在家的和不在家的,都要算在一起,切的时候不能多切,也不能少切,而且大小、形状要一样。此后再由家庭主妇向在场的家庭成员分发,先长辈、后晚辈,出门在外的留一份。这象征着家庭团圆,幸福美满。
2、【烧塔】
中秋夜烧塔。塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔还要用砖块砌成,约占塔高的1/4,然后再用瓦片叠砌而成,顶端留一个塔口,供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧,燃料有木、竹、谷壳等,火旺时泼松香粉,引焰助威,极为壮观。
民间还有赛烧塔规例,谁把瓦塔烧得全座红透则胜,不及的或在燃烧过程倒塌的则负,胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年,汉族人民反抗残暴统治者,于中秋起义时举火为号的由来。
现代人们则以“烧塔”来祈求稻谷节节饱满,家里红红火火,亲朋平平安安。江西、广州等地仍沿袭这一习俗。
3、【吃月饼】
月饼是久富盛名的中国传统糕点之一,每逢中秋佳节家家户户都要准备月饼,中秋节吃月饼的节日习俗已有上千年历史。月饼圆又圆,又是合家分着吃,吃了月饼合家大团圆,象征家庭团圆、邻里和睦、人人和谐相处。
在我国古代月饼被作为祭品于中秋节所食,据《洛中记闻》记载:唐僖宗在中秋节吃月饼,感觉味道极美,便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们看到最早有关月饼的历史记载。到了宋代有“荷叶”“金花”“芙蓉”等等雅称,其制作方法也更加精致。大文豪、诗人苏东坡在诗中称赞说“小饼如嚼月,中有酥与饴”,酥,是油酥,饴,就是糖,其味道甜脆香美可想而知。
4、【吃桂花糕】
中秋节吃桂花糕的原因有很多。首先也是很重要的一个原因,就是中秋节大多是在农历十月份,而十月份正是桂花飘香的时节,此时的桂花香气浓郁,很适合用来做成香甜软糯的桂花糕,而且有些人家还会酿制一些桂花酒,具有独特的桂花香。
其次,桂花烂漫之际,也是秋收之际,此时人们喜欢采一些桂花来做糕点,并且以品尝桂花糕来表达对秋天的感谢,感谢秋天的丰收,分享丰收的喜悦和美好。而且桂花的花瓣是十分紧凑且外形优雅,寓意着收获和美好,所以中秋节吃桂花糕也象征着对美好生活的追求。
总的来说,中秋节吃桂花糕有两个原因,一是此时桂花香气正盛,做成桂花糕口感好;二是桂花寓意着收获和美好,所以人们会在此时吃桂花糕,表达心中的追求。
5、【观潮】
中秋观潮的习俗由来已久,苏轼的《八月十五日看潮》:“定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。” 在古代,浙江一带,除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。直至今日,钱塘观潮仍是浙江中秋节最具特色的民俗活动。
6、【游火龙】
安徽省婺源中秋节,儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品,又置一桌于塔前,陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状,浸湿后再拿起来向石上打击,使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙,身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行,游遍各村后再送至河中。
在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面, 牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。
中秋节是中国人合家团圆的美好日子,每年这一天,离家的游子,不管多忙都要赶回家中与父母、亲友欢聚一堂、把酒言欢,这便是中秋真正的意义所在。