人真的可以修炼成仙不

如题所述

可以,这个得看用什么眼光看了,如果现在您已经是仙,那么,当然可以,仙主要是指快乐,自由自在,如果用一大堆的欲望,指望拥有这个,拥有那个的,那我可以明确的说,世间上没有无所不能的人,也不存在无所不能的神,如果有,那个是妄想,我知道您懂的。
祝您的快乐,祝您成仙,祝你美梦成真:)
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第1个回答  2011-08-27
修真炼道是可以的,不过再修也是人,变不成仙。
第2个回答  2011-08-27
仙有很多种,你是想问修成哪种仙呢?这是需要宿世的善根、福德和因缘。

可是仙并不究竟,还不能解脱生死,寿命福报尽后还要堕落轮回,还是一心向佛吧。

好好修行,命终后可借佛菩萨的愿力,往生西方极乐净土,或往生兜率天内院弥勒菩萨的净土,永远不再受六道轮回之苦。追问

我知道佛比道好 因为很多修到的后来专修佛。但是不知道为什么要这样,神话人物中,空穴不来风。你是修佛的吗?如果是 请问修那一个的 是净土 密宗 禅宗??

追答

我给你讲个两个故事,你就知道为什么修行越高深的人到最后都归佛的原因。
一、
异见王(印度的一个皇帝)问婆罗提尊者(成道的菩萨):“何者是佛?”
尊者曰:“见性是佛。”
王曰:“师见性否?”
尊者曰:“我见佛性。”
王曰:“性在何处?”
尊者曰:“性在作用。”
王曰:“是何作用?我今不见。”
尊者曰:“今现作用,王自不见。”
王曰:“于我有否?”
尊者曰:“王若作用,无有不是。王若不用,体亦难见。”
王曰:“若当用时,几处出现?”
尊者曰:“若出现时,当有其八。”
王曰:“其八出现,当为我说。”
波罗提尊者即说偈曰:“在胎为身,处世为人。在眼曰见,在耳曰闻。在鼻辨香,在口谈论。在手执捉,在足运奔。遍现俱该沙界,收摄在一微尘。识者知是佛性,不识唤作精魂。”
王闻偈已,心即开悟。
二、
从前,吕纯阳祖师修道有成后,四方云游。一次,走到了黄龙山,看见山顶上有紫云结盖。这是瑞光,一般人是看不到的。他知道山上有得道高人,于是上山参访。
到了山上,看见一座寺院。这时,维那师正拈香请黄龙祖师出来说法,吕纯阳赶忙进入殿内。黄龙祖师上了法座之后,厉声说:“座旁有窃法者!”吕纯阳一听,心想:这是说我呢,你们都是和尚,只有我是道士,既然说我窃法,不妨和你较量较量。吕纯阳毅然从僧群中站出来,问道:“一粒粟中藏世界,半升铛内煮山川。且道此意如何?”
祖师一听,知道吕纯阳还没有证到根本,却落到枝末神通上了,至此还痴迷不悟。于是,指着吕纯阳说:“这守尸鬼!”吕纯阳一听,哈哈大笑说:“争奈囊中有长生不死药!”黄龙祖师指着吕纯阳祖师说:“饶经八万劫,终是落空亡。”纯阳祖师一听,怎么终是落空亡啊?心里很不痛快,我明明阳神已成就了,已成金刚不坏身了,怎么还说我落空亡呢?纯阳祖师突然拔出宝剑,飞剑斩黄龙。黄龙祖师哈哈大笑,顺手拿起佛台上的拂尘,轻轻一扬,“啪!”剑落地了。纯阳祖师赶忙退下来,给黄龙祖师顶礼,并请开示。
  黄龙祖师看他趾高气扬的神气终于变了,能虚心下气,能放下来了。于是,拿他的问题反问道:“‘半升铛内煮山川’即不问,如何是‘一粒粟中藏世界’?”经此一点,纯阳祖师当下就开悟了。
  他悟到了一切法都不可得,一切都是无相的性的显现,都是性的作用,唯有性是真,其它皆假。纯阳祖师到这里才真悟道,所以他作偈云:“弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋汞中金,自从一见黄龙后,始觉从前错用心。”

本回答被提问者采纳
第3个回答  2011-08-27
看机缘。要是没有缘分,真的就像2楼讲的修傻了还差不多。
第4个回答  2011-08-27
修道可以,但是极少极少极少极少,你明白吗