我赞成对方会那样立论……
追答针对嫁得好定的很好的理论，我觉得纠缠定义没有什么意义，陷入混战不会对自己有利。纠缠定义不如直接打击对手的弱点。对方直接将女性的幸福和嫁得好相关联，这个立论只是站在一家小家庭的角度来看问题，但是我们的立论可以站在更高的角度，即社会发展趋势的角度，男女在社会上的分工越来越趋于均衡，虽然目前还没有完全平等，但是我们要看到这个趋势和这个趋势对我们的要求，所以对于男女平等的真正实现，需要我们全体女性的一起努力，需要我们一起看到这个趋势，所以就社会意义而言，嫁得好不如干得好。个人的幸福固然重要，但是对于整个社会来说，对于女性的长远利益来说，个人算什么？？？当然要说明的是干得好和嫁得好不冲突，我们说的干得好不是以嫁得不好为代价的，提问对方辩友：你们如何论证干得好就一定不能嫁得好？（二者可以同时实现，这一点是我之前帮对方立论的时候也说明的）但是在这种社会趋势下，在男女平等的客观要求下，我们认为，干得好比嫁得好对于女性而言更加有进步意义，注意立论中要放大这个进步意义，凸显出男女平等的社会要求。妇女解放工作进行了这么多年，男女平等提倡了这么多年，如果不在事业上、不在社会工作上真正崛起，谈何平等？所以在今天，我们要有这样的认知高度，站在历史发展和社会进步的角度来谈男女平等。我们的女性要有这样的认识。在强调一下，我们今天来这里阐述这个观点不是说女性不要嫁得好，而是对于男女平等和社会发展，干得好比嫁得好更有社会意义和历史意义。可以去找一找妇女解放工作的一些资料，了解其中干得好的意义，一辩的辩词我就不写了，可以帮你拟一个提纲。
1、首先说明今天的辩论不是说干得好和嫁得好相互排斥，而是在讨论，哪一个更有意义，或者我们相比较而言更加主张哪一个。希望对方在接下来的辩论中不要出现某个人干得好就不能嫁得好的例子，因为个例的讨论不能代替广义上的比较。（对方以后只要再出现就用这个打他）
2、我方今天的观点是嫁得好不如干得好，是因为从社会发展的男女平等的趋势和要求看，女性的如果要实现真正的平等，就必须干得好，因为。。。。。。。。。。（自己写吧，无非是把干得好对个人的意义上升到社会的高度，对女性进步的高度）
3、煽一下情，指出女性要自强，女性要独立，女性要实现和男性的真正平等。告诫对方和所有的女性朋友，不要只看到眼前的小家，要放眼社会和历史的发展。
如果你们是反方在1和2之间再针对刚才对方的发言适当的进行反驳。
可以帮我写一个一辩陈述吗？？跪求
追答其实还是那一句话，这个辩题是明显有利于你们的，你们只要不在辩论赛上面被对方带晕了，不要偏离自己的主要路线，就肯定能赢。嫁得好和干得好的区别不是在讨论“好”的定义，在下定义的时候我觉得CJ有点问题，他没有抓住干和嫁的区别！干是什么？凭自己的双手！嫁是什么，嫁一半是靠自己，另一半是靠对方，幸福的婚姻是靠双方维持的，你再怎么努力也没有决定性的作用。如果反方认为嫁得好，就是把自己命运的一半主动权交给了对方。我的一辩稿提纲是这样的：
1、干与嫁的定义。像我上面说的。
2、（现实层面）我们不否认。一个美满的婚姻，一个体贴的伴侣是现代女性幸福的重要条件，但是这并不能说明婚嫁比个人的工作更重要。一个人对于社会的贡献，主要是来自于自己的工作所创造的社会财富。女人在结婚前，如果没有一份优异的工作，恐怕很难得到理想的婚姻；女人在结婚后，更需要一份稳定的工作，来维持家庭（在中国，人均工作只能维持一点几个人的生活开支，具体数字我忘了，你查下，也就是说平均水平下三口之家只有一个人工作是维持不下去的）的生计。
3、（价值层面）嫁得好的观念古已有之。古代人们就认为女子无才便是德，女人所掌握的女红技术，所学习的思想品德，无一不是为了最后的婚姻准备。而现在女性是解放了的女性，社会大生产的背景下，需要女人走到工作岗位上来承担更多的社会责任，因此那种封建的“女人成功观”必须要要被新时代的成功观取代。只有弘扬干得好，才能体现男女平等，社会公平，社会效率，女性解放、、、、、等等等等~~~
4、举例子。比如美国女性都是事业为先。如果你们认为中西观念不同的话，（尽量避开这一点。中西方的理念很难说清楚，在东方的思想里的确家庭和睦是最关键的，家和万事兴嘛，而女人的首要责任就是持家有道，正如同男人的首要任务是工作好一样。如果对方非要这么说，你就说现在观念进步了，对方的思想是男女不平等的，而且现代化分工下，有很多工作是更需要女人的）那为什么越来越多的日本、韩国女性都放弃了原来的女人结婚必须在家里不工作的旧习俗，走到了工作岗位上，成为了半边天？
总之还是那么句话，嫁有一半是靠别人的，而干是完全靠自己的，到底是全靠自己更好，还是靠一半自己好呢？主流思想会告诉你，当然是把命运全部握在自己手里好了。