历史，是由胜利者所书写的。
为什么，大家会觉得，商纣王是一个暴君呢？是谁告诉你，他很残暴呢？
是《封神榜》还是游戏呢？
实际上，你所了解到的酒池肉林，还有炮烙，都不是纣王发明的。
那么，不是纣王发明的，是谁创作出来的呢？
说实在的，酒池肉林这个词语，在周朝最初的文献上，根本没有记载过这种东西，春秋时期也没有。这个词，最早出现在《韩非子·说林》，另外，在《史记·殷本纪》也有记载过酒池肉林的故事。
只不过，《韩非子·说林》，是战国末期的书籍。《史记》是西汉的。
而此时，距离商朝灭亡，已经过了好几百年了。
为什么周朝的文献里面没出现过的酒池肉林，反而在几百年后的战国时期出现了呢？
在这里，顺便说个案例。
在上个世纪，有考古人员，在陕西的岐山附近，发掘出一块甲骨。
上面刻了一些文字，后来被考古专家破译后整理出来，内容如下：“王祭祀大甲，册周方伯，先王保佑风调雨顺”
这句话里面，周方伯，实际上，就是我们看封神演义里面的周文王。
王祭祀大甲，就是大王要祭拜先祖；而在商朝时期，祭祀典礼，一般都会用活人来进行。看到这里，就不难得知。
纣王抓到了周文王，然后把周文王当做贡品，祭献给了先祖，以祈祷风调雨顺。
很无语吧！
但是在其他书籍里面，有很多都写到，周文王被纣王放了，回到老家以后，才归西的。
特别在《左传》里面，为了把周文王弄出监狱，还写了这么一个典故，就是周文王被抓后，各国诸侯，都希望自己也能住进监狱，以此来给纣王压力，逼迫纣王放了周文王。而纣王看到周文王人缘这么好，就把他给放了。
呵呵，如果各国诸侯的心，都向着周文王，纣王看到自己的属下都被周文王求情，这么可怕的一个人物，都还敢把他放了，那么纣王就是真的傻。
而西汉的《淮南王书》中，有人拿着一千条兽皮去赎周文王，纣王贪财，所以就把他给放了。
到了司马迁那，纣王就变成了一个贪恋女色的末代君王了。
当然了，这还不够给力，在晋朝时，皇甫谧写的《帝王世纪》，就更离谱了。
为了把周文王弄出监狱，他想到了一个吃肉的方法。
就是，圣人，是不会吃自己孩子的肉；这多么清新的脑回路啊。
在《帝王世纪》里面，作者把姬昌的儿子伯邑考抓住，然后做成肉羹给姬昌吃，而姬昌吃了这个肉时，发觉有点不对，最后还是含着泪，把这个肉给吃了。
纣王看到姬昌吃了自己的孩子，觉得他根本不是圣人，所以也就把他给放了。
这多么可怕，吃肉，你能吃出是人的，就已经很厉害了；要是能感觉出这个是自己的孩子，那就更恐怖了。
其实，纣王的形象，是被后人越描越黑，这体现出了古人的想象力，是有多么的优秀。
什么酒池肉林，还有炮烙，贪财，贪恋美色，都是后人为了美化周文王，故意黑纣王的。
毕竟，这些作者，就和我们现在的抗战大片导演一样，正义的一方，永远是高大威武还很聪明的。而反方，就是矮小智障的。
当然了，商朝肯定也是出了问题，才会出现周这个对手。
而周为了推翻商朝，肯定要喊出一些口号拉拢人心。要不然，自己和商朝打战，就很容易落下一个不好的名声。
正如清朝末年，为了推翻清政府，军阀们都把很多陈年旧事给翻出来。而周朝也一样，只有让百姓知道，商朝很坏，那么自己推翻商朝，才是顺民心，顺天意的举措。
所以，黑纣王，把纣王说的跟残酷一点，才能更好的美化这场战争。