第1个回答 2011-11-21
太湖石为我国古代著名四大玩石之一，因产于太湖而得名，它是指产于环绕太湖的苏州洞庭西山、宜兴一带的石灰岩，其中以鼋山和禹期山最为著名。
我国古代就开发利用太湖石，白居易曾写有《太湖石记》专门描述太湖石，《云林石谱》中也专门有记载，而发生在北宋末期的“花石纲”指的就是太湖石，从而引起了农民起义。历史上遗留下来的著名太湖石有苏州留园的“冠云峰”、上海豫园的“玉玲珑”等园林名石。
太湖石属于石灰岩，多为灰色，少见白色、黑色。石灰岩长期经受波浪的冲击以及含有二氧化碳的水的溶蚀，在漫长的岁月里，逐步形成大自然精雕细琢、曲折圆润的太湖石。
太湖石为典型的传统供石，以造型取胜，“瘦、皱、漏、透”是其主要审美特征，多玲珑剔透、重峦叠嶂之姿，宜作园林石等。
现在还有一种广义上的太湖石，即把各地产的由岩溶作用形成的千姿百态、玲珑剔透的碳酸盐岩统称为广义太湖石。
太湖石久享“千古名石”之盛名，它在中国四大传统名石中最能体现“瘦、皱、漏、透”这一古典赏石标准，有较高的观赏价值和收藏价值。然而，近些年由于人们审美理念和审美趣味的不断变化，加上市场经济翻云覆雨，这种历来被奉为至宝的珍贵石种受到“蹂躏”和冷遇，令人喟叹。
太湖石产于江浙交界的太湖地区，亦称洞庭石。太湖石有水旱两种，“旱太湖”产于湖周围山地，枯而不润，棱角粗犷，难有婉转之美。笔者收藏的这方《姑苏丽人》红太湖石属于典型的“旱太湖”，自然质朴，无矫揉造作之嫌，石体肌理、结构、外形具有其自身独特的自然美，长期摩挲，包浆历历，温润古雅。“水太湖”产于湖中，十分稀贵，目前一般看不到它的踪影。因石体久经湖水的侵蚀，形成形状各异的孔洞，俗称“弹子窝”，扭转回环，妙趣横生。笔者收藏的“心路历程”黄太湖石就是一方“水太湖”，孔洞缠连，通灵剔透，委婉俏丽，含蓄内敛，流露出透风漏目的美姿，其文静优雅的造型令人遐思。
古人赏石与今人赏石无论在审美心理还是审美情感上都存在差异，古人重形不重色，今人重色又重形。太湖石那玲珑婀娜的姿态所透出的美的意蕴和境界，与古代文人雅士的踌躇满志、仕途失意、忧思郁闷的天命精神相关。如果我们从它造型美中挖掘深层次内涵，它的自然形式不仅给人色彩与形态的感性认识，而且暗含了国人对生活理想和艺术追求的平和、稳定、娴静、自律的心境，它的文化意蕴始终保持着东方艺术“以意为象”的本色。当代人在适应了各种光怪陆离的视觉刺激之后，那种由情感意欲所萌生出的生命理想已逐渐与诗情传统拉开了距离。近10年来，随着各地新石种的不断开发，尤其是水冲石的日益传播，人们的赏石标准受现代美学中形式美的影响，转向质坚、色艳、形奇、韵足，而对质地疏松、色泽沉闷的太湖石抱有偏见。为此，一些石商石贩为了获取更多的利益，不择手段地在造型上狠下功夫，酸泡斧凿，制假造假，将原本属于自然美的奇石改造成“天人合一”的艺术品，使得太湖石声名狼藉，实是中国赏石有史以来的一种悲哀。
虽然，由于社会环境和文化背景的日趋变化，造成当代人收藏欣赏太湖石的心态发生显著变化，甚至达到“望石兴叹”的地步，但是，太湖石作为一种特殊的文化载体，它那美轮美奂的艺术魅力和厚重的文化内涵，依然有着深刻的历史价值和社会价值。如今，人们生活在现代化的社会环境中，经受着喧嚣纷杂的声光干扰，那种热爱自然、向往自然、回归自然的迫切要求，已成为一种生活时尚，如果爱石者以收藏欣赏太湖石来怡情养性获得心灵抚慰，不啻是一种高雅的享受。同时，我们也不应忘记维护这一文化瑰宝的应有地位，切莫再对太湖石肆意造型，尽力还其本来面貌，使它永远保持“千古名石”的美誉。在太湖石历尽沧桑的今天，我们的赏石藏石家不但要继承传统的赏石理念，而且还应赋予它更多的人文关怀，使它在新的历史时期里重新登上神圣的艺术殿堂.
第2个回答 2020-12-13
在潍坊市坊子区黄旗堡街道安泰小学院内有一个小景点，景点不大，但布局巧妙，精致有加，小桥流水，亭台阁榭无不具备，令人流连。但最引人注意的还是这儿的一块七窍玲珑，通灵剔透、击之有声的太湖石，此石高越1.6米，径超1.2米，重何止千斤。
说起此石，还有一段曲折的经历呢。
想当年，也就是老朱家掌天下的大明朝，昌邑北孟国姓朱刚正考取进士，后来做了无锡知县。这无锡，可不同与其他县，是一个跟早先潍县一样的大城邑，被誉为“太湖明珠”。自古就是鱼米之乡，是中国国家历史文化名城。朱刚正是个好官，来到无锡担任知县，关心百姓疾苦，明判民间诉讼，保护渔民利益，打击江贼海霸，使全县地理清靖，人民安居，百姓感戴，上司也发现了他的才能，虽几次朝廷欲调往他任，都为百姓留住。
朱刚正在任清正勤廉、克己奉公，不想积劳成疾，只得上奏告老还乡。这一天，他的告老折子得到批准，为不惊扰百姓，拂晓时分，便与家人携带行李，悄悄出衙，奔向码头。那儿有他早已雇下的一帆小船，一直打理官事，很少有机会陪妻儿游览南国风光，这次他要借回家之际，带家人游游南国山水。
谁知，码头上早已挤满了百姓，原来无锡父老听说朱老爷要北归故里，念其多年清廉爱民如子，早早都来送行。大家跪倒一片，送上万民伞为朱老爷路上遮阳避雨所用。一位老乡绅向前一步，敬朱老爷一碗酒，流着泪说：“朱老爷为我们无锡辛劳多年，积劳成疾，就这样两袖清风走啦？我们无锡百姓无以为报，但无锡多有特产，您总要带走一样作为纪念吧？”
朱刚正最不愿从无锡带走一砖一瓦，便站在船头故意说道：“无锡名产数不完，老夫维喜太湖石啊。“说完挥泪惜别。朱刚正的意思是让百姓知难而退，成全自己清廉之名。
朱刚正一家游山玩水，经过近一年时间，回到老家北孟。谁知，回家第一眼看到的就是自己老宅花园里耸立这一块巨大的太湖石。原来，朱刚正说喜欢太湖石虽是故意拒绝，但无锡百姓却当了真，他们精选了这块七窍玲珑的太湖巨石，先是装船沿长江进入东海，然后一路北上到山东半岛下船，无锡父老硬是将巨石抬到了北孟。朱刚正在无锡的声望由此可见。
朱刚正听说事情经过，深为后悔，悔不该跟无锡父老信口乱说，给无锡父老带来这么大的麻烦。无奈，朱刚正只好收下了无锡父老的一片心意。他每日到花园内，赏玩太湖石，追念父老情谊，直到终年。他常常教育后辈，为官不可骄纵，要勤于为民，善待百姓。
一晃多少年过去了。清末民初，北孟朱家家道败落，家人投亲靠友，花园、老宅都要变卖。朱刚正后人朱希愚到坊子区（原属安丘）黄旗堡柏台村投靠嫡亲姑母。为保护先人留下的这一宝贝，他的姑姑安排人员，用十二根轿杆将太湖石抬到了柏台。此后一直在柏台村保存。
第3个回答 推荐于2017-09-19
太湖石
太湖石，又名洞庭石，我国四大名石之一，因产于太湖而得名。属于四亿年前火山爆发形成的石灰石。
太湖石分为水旱两种：1、“旱太湖”（干石）产于湖周围山地，因石体常年累月被风化、酸蚀而形成。2、“水太湖”（水石）产于湖中，因石体被湖水常年累月浸润，暗流侵袭而形成。本回答被提问者采纳