第1个回答 2011-12-02
荆州历史人物
1.岑文本 【岑文本】(595~645)唐朝宰相。字景仁。邓州棘阳人。后更家荆州。14岁时,其父岑之象仕隋陷冤狱,他至司隶府申辩,辞情剀切,官员惊讶,令其作《莲花赋》,下笔即成,观者莫不赞叹。父冤因此得以昭雪,文本也由此扬名。入唐后,先任荆州别驾,继任秘书郎兼直中书省。贞观元年(627),擢为中书舍人,诏诰及军国大事文书皆出其手。忙时拟稿,常令属吏六七人各执纸笔,分别口授,须臾即就,各成文章,太宗深为器重,迁为中书侍郎,专典机要。又与令狐德撰《(北)周书》。其中史论多出岑手。书成,封为江陵县子。贞观十一年(637),NC029洛大水泛滥。时魏王泰盛修第宅,他上奏,劝崇节俭,侈不可长。太宗嘉许,赐帛三百段。贞观十七年(643),加银青光禄大夫,迁中书令,但仍以”汉南一布衣”自称。不营产业,俭朴节省。贞观十九年(645),随太宗出征辽东,负责筹措军中辎重,积劳成疾。四月,在幽州病逝。赠侍中、广州都督,谥”宪”,陪葬昭陵。诗多散佚,仅存诗4首、文20篇。
2.屈原 (前339~前277)世界文化名人,战国时楚国诗人。名平,字原,又名正则,字灵均。出生于郢都屈姓贵族家庭。父亲伯庸曾任楚国大夫,为楚武王子瑕之后裔。
屈原博闻强记,熟悉政治情况,善于外交辞令,楚怀王时任左徒很得信任,但为佞臣所不容。上官大夫向怀王进谗,诬屈原贪怀王之功以为己有,怀王由此而疏远了屈原,乃至免其左徒之职。秦大破楚于丹阳、蓝田之后,屈原受命使齐以修好。回郢都后,一再进谏,始则劝怀王杀了张仪,继而劝怀王不入秦。怀王俱不从,遂被秦国掳去囚死。
顷襄王即位后,屈原曾任三闾大夫,掌公族子弟的教育。不久又受谗见斥,放逐于江南。他深恶楚国政治之腐败,痛感国家之沦亡,悲愤难禁,于公元前277年在湖南抱石投汨罗江而死。屈原学识渊博,志洁行廉,抗”溷浊”之世,违”工巧”之俗。他政治上不得志,遂将其理想、遭遇、忧愤、抱负形诸笔端,铸成宏伟诗篇。其代表作有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。他的诗篇在博采民歌精华、广泛吸收民间文学艺术营养的基础上,创造出”骚体”这一崭新诗歌形式,以其优美的语言、丰富的想象融入神话传说,塑造出鲜明的形象,富有积极浪漫主义精神,对后世影响巨大。
鲁迅赞道:”被谗放逐,乃作离骚,逸响伟辞,卓绝一世。”相传屈原死后,才有了端午节,以示纪念。1953年世界和平理事会决定纪念世界四大文化名人,屈原为其一。
3.【伍子胥】(前559~前484)春秋时吴国大将。名员,字子胥。春秋末期楚国大夫伍奢之次子,先祖原姓乾,名荒,因有功于周,被赐封为伍哲功,其子孙遂以伍为姓。荆州监利人。一说襄樊谷城人。主要政绩在吴国。
4.【楚庄王】(?~前591)春秋时楚国国君。熊氏,名旅(一作吕、侣),楚穆王之子。荆州人。公元前613年即位。即位三年,不理朝政,不出号令,日夜为乐。后经樊姬苦谏,采纳伍参、苏从建议,任用孙叔敖等良臣,兴修水利,平定叛乱,征服群蛮,国势大盛,正所谓”三年不鸣,一鸣惊人”。公元前606年,楚伐陆浑之戎,陈兵周疆,问鼎中原,有取周之意。公元前597年与晋战于NC026(今河南荥阳东北),大获全胜,饮马黄河,威震华夏,使鲁、宋、郑、陈等国附楚,以代晋而为盟主,成为春秋五霸之一。公元前591年病卒于郢,葬于郢西的龙山(即八岭山)。
5.【张居正】(1525~1582)明朝宰相。少名白圭,字叔大,号太岳。荆州人。嘉靖二十六年(1547)进士,被选为庶吉士。嘉靖二十九年,因不得重用,托病回乡欲专心研究学术。后从父命又入京从政,任右春坊中允官国子监司业。严嵩罢相后,迁右谕德兼侍讲学士,领翰林院事。嘉靖四十五年升任礼部右侍郎兼翰林院学士。隆庆元年(1567)入阁,为吏部左侍郎兼东阁大学士,官至礼部尚书兼武英殿大学士,加少保兼太子太保。第二年上《陈六事疏》,提出”省议论、振纪纲、重诏令、核名实、固邦本、整饬边备”等改革政治的六条主张。隆庆四年十二月加太傅、吏部尚书、建极殿大学士。隆庆六年又以功加太子太师、少师。是年穆宗死,神宗年幼,张居正为内阁首辅,前后主政10年。其时国家危机四伏,为维持明王朝的统治,他厉行改革,于万历元年(1573)提出”考成法”,整顿吏治,裁减冗员,加强专制主义中央集权,”以尊主权,课吏职、信赏罚、一号令为主,虽万里之外,朝下而夕行”。万历六年提出丈量天下土地,使大地主豪强隐瞒的土地被清查出来,改变”小民税存而产去,大户有田而无粮”的现象。万历九年又在全国推行”一条鞭法”,将田赋、徭役及各项杂税合并,按亩折纳,征收银两,促进了商品经济的发展,增加了国家财政收入。他任用名将戚继光等练兵,加强防御鞑靼贵族的攻击掠夺,使明王朝北部边关数十年无烽火之惊;任用潘季驯主持浚治黄、淮,成效卓著。他的一系列改革措施,改变了嘉、隆以来政治混乱,财政匮乏的窘境,国势出现中兴景象,受到上至皇帝、下至僚佐的敬重,李贽赞他为”宰相之杰”。万历十年病卒于北京,谥”文忠”。他所推行的改革,也触犯了大地主豪强的利益,死后不久即被追夺官阶,殃及家族,子孙惨死狼藉。天启二年(1622),熹宗恢复其官位并予祭葬。有著作《张太岳集》行世。
6.袁宗道 【袁宗道】(1560~1600)明代文学家,”公安派”的发起者和领袖之一,与弟宏道、中道并称”三袁”。字伯修,号玉蟠,又号石浦。荆州公安人。万历十四年(1586)礼部会试第一,次年任翰林院编修,授庶吉士。万历二十五年八月,以翰林院修撰充东宫讲官,”鸡鸣而入,寒暑不辍”。万历二十八年秋,在北京”竟以惫极而卒”。终年41岁。光宗继位,赠礼部右侍郎。在文学上既反对模拟复古,又注重学习前人”古文贵达”的精神,先后发表《论文》上下两篇,在中国文学史上起过重要的作用,至今仍有一定的进步意义。这两篇论文批驳前后”七子”违反文学发展规律,倡导剽窃蹈袭、复古倒退的谬论,主张作家应”从学生理,从理生文”。万历二十六年,三袁共同发起,在北京西郊崇国寺组织”蒲桃社”,吟诗撰文,抨击”七子”。为人神清气秀,稳健平和。居官15年,”省交游,简应酬”,”不妄取人一钱”,身为东宫讲官,死后竟仅余囊中数金,几至不能归葬。著有《白苏斋集》22卷行世。
7.【孙叔敖】(约前630~约前593)春秋时楚国令尹。?氏,名敖,字孙叔,?贾之子。荆州人。庄王十五年(前599)孙叔敖入朝后,注重发展农业,国力不断增强;官吏奉职循理,社会安定;整顿军制,提高了战斗力。正是由于孙叔敖三年”日夜不息”的悉心辅佐,才使楚庄王终成霸业。孙叔敖爵高而以下自处,官大而以小自守,禄厚而以俭自奉,即使在他宦海中三浮三沉,也得而不喜,去而不忧。古代史学家赞誉孙叔敖为”循吏良臣”。司马迁为循吏立传,孙叔敖为第一人。
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第2个回答 2011-12-02
张居正是最出名的一个,他号称明朝第一宰相,他的故居就在荆州东门,你可以看<明朝那些事儿>了解一下,也可以直接去故居看看...