第1个回答 2011-12-13
一、 4 2
二、明月皎皎 芳草萋萋 炊烟袅袅 霞光灼灼 流水潺潺
第三大题的答案:弹 想到 好像 伯牙弹琴，心想到高山，钟子期说：“好啊，我好像看到了巍峨的泰山。”
想 一定 知道 伯牙所想，钟子期一定知道。
认为 就 断绝 再 子期死，伯牙认为世上再也没有，就摔琴断琴弦，一生不再弹琴。
第四题
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”
伯牙鼓琴，志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”
伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉，徐徐兮若清风。”
伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“善哉，皎皎兮若明月。”
伯牙鼓琴，志在云烟，钟子期曰：“善哉，袅袅兮若云烟。”
伯牙善鼓琴
第六题：1、摔碎瑶琴风尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
2、势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。
第2个回答 2011-12-13
一、 4 2
二、明月皎皎 芳草萋萋 炊烟袅袅 霞光灼灼 流水潺潺
第三大题的答案:弹 想到 好像 伯牙弹琴，心想到高山，钟子期说：“好啊，我好像看到了巍峨的泰山。”
想 一定 知道 伯牙所想，钟子期一定知道。
认为 就 断绝 再 子期死，伯牙认为世上再也没有，就摔琴断琴弦，一生不再弹琴。
第四题
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”
伯牙鼓琴，志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”
伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉，徐徐兮若清风。”
伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“善哉，皎皎兮若明月。”
伯牙鼓琴，志在云烟，钟子期曰：“善哉，袅袅兮若云烟。”
伯牙善鼓琴
第六题：1、摔碎瑶琴风尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
2、势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴 1353448965
第3个回答 2011-12-14
知音，知道吗？
简单说：
古时候，伯牙弹琴，没有人能理解他弹的是什麽，而只有知音能理解，后来知音死了，伯牙认为已经没有懂他的琴声了，就决然的将琴给砸碎！
寓意：知音难求啊！赞同1| 评论(2)鐧惧害鍦板浘
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第4个回答 2011-12-13
人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。
故事荡气回肠、耐人寻味。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人!”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。”古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。
第5个回答 2011-12-13
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