酋长西雅图

Question

谁有酋长西雅图的资料？（要长的！）

Answer 1

西雅图简介

• 面积：220平方公里
• 所属州：华盛顿
• 人口：537000
• 时区：格林威治标准时间-8(GMT-7 in summer)
• 共用语：英语,少数人用西班牙语
• 货币单位：美元

西雅图位于华盛顿州的西北部一个港口城市,阿拉斯加的关口,华盛顿州最大,西北部最美的城市,被称作水城。东部是华盛顿湖,西面是3个国立公园。一般所说的西海岸是指LA和圣弗朗西斯科等组成的加里弗尼亚,和他们相比西亚图具有完全不同的魅力。地上607米的展望台,是1962年的西亚图万国博览会的象征,世界上最高层的旋转式展望餐厅。生机勃勃的市场和旧城的遗迹,地下世界等市内到处都是值得看的地方。尖端科学,航空事业,半导体事业,木材加工业等十分发达。

气候
西雅图因雨而出名,并且雾气很重,温暖的气候。冬季最高气温50°F(10°C),夏季最高气温75-85°F(25-30°C)。11月至4月间降雨较多,很少下雪。偶尔下一次便很大,夏季是来西雅图旅游的好季节。清晨被雾笼罩,下午才出太阳。春季和秋季天气交替。

观光名所

西雅图中心
为综合公园,有花园,广场,喷水池。亦是个文化的集散地。境内有歌剧院,剧场,游乐园…等文化中心。

太空针了望台
为西雅图的象征。其顶端的造形类似幽浮的圆顶状,十分特别。下面还有了望台,旋转餐厅,在此能俯看西雅图360度的全景,雷尼耳山,奥林匹克山脉也都尽收眼底。塔上并设有能影像合成的机器,能让你和太空针塔合照喔。

太平洋科学中心
由6栋建筑物组成,这里提供具体装置,让游客可以亲身经历各种科学的体验。如孩童区的声光影系统的特别展出,及科技区可以创作自己的音乐,天文台的大型屏幕秀---艾麦克斯剧场(IMAX Theater)及雷射魔幻秀(Laser Fantasy Show),都非常精彩,老少咸宜。国际喷泉: 喷泉会随音乐而特别摆动,非常特别。尤其夜晚时还有灯光的互相辉映下更是美丽多姿。
单轨电车(Monorail): 连接西雅图中心和西湖中心的一个交通工具,坐在里面还可以俯看西雅图的夜景,非常特别的经验。

地下之旅
西雅图之前有分地上和地下两个世界,现在地下世界废弃转而为观光用途。可参加当地的旅行团,由Doc Maynard 餐厅出发,买了票之后,约30-10分钟之内就可以跟随导游展开一段奇妙的地下之旅。在里面可以观看先人当时住在这个秘密基地的史迹。并有纪念品可供购买。

渥沦提尔公园
为了纪念西班牙战役中那些自告奋勇的英勇战士而盖的。境内还有一个玻璃暖房,依照气候划分,种植着各式各样的植物。里头亦有当年为供应西雅图足够水源才兴建的水塔,在上面亦可登高望远,欣赏城市的风景。

Answer 2

西雅图酋长（Chief Seattle，1786年 - 1866年6月7日）是美国华盛顿州境内的印第安人部落的领袖，信奉天主教，乐于与白人移民共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。根据梅纳德的建议，西雅图即得名于西雅图酋长。

Answer 3

西雅图酋长（Chief Seattle，1786年 - 1866年6月7日）是美国华盛顿州境内的印第安人部落的领袖，信奉天主教，乐于与白人移民共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。根据梅纳德的建议，西雅图即得名于西雅图酋长。

大约一百年前，他是美国西北部一个印地安部落的酋长，当时他的族人必须离开他们的土地，搬到保留区去住，情况很凄惨，我想你们都晓得这个故事。那时，白人从东岸横跨美洲大陆往西进，其中发生了很多令人遗憾的事件，当时西雅图酋长说了一席不寻常的话，永远留在我心中。他说：「好吧！我们会离开。」因为印地安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，最后只剩下两条路：不是去死，就是搬到保留区去。所以西雅图酋长才说：「好吧！我们会离开。但是．．．」
可是，他又说：「要我离开，我对华盛顿的大首领只有一个要求。」

现在请你想一想，他会要求什麼呢？假如是你，你会要求什麼呢？设身处地想一想，我可能会为了遥远的路途，而多要几匹马或是毯子和食物。

西雅图酋长要的不是这些，他的要求与众不同，他说：「我们真正想要的，我们唯一要求的，就是白人能像我们一样的对待这块土地上的动物，待它们如同亲兄弟一般，把它们当作一家人。」西雅图酋长为什麼会提出这种要求呢？我想我知道答案，他看出我们白人有很深的排外感；我们对生命的疏离和冷漠；他看到发生在我们生活中的战争，对抗大自然、互相攻击、反对他的族人，乃至我们自己永无止尽的恶性循环，而他想帮助我们。

对西雅图酋长和他的族人而言，生命本身是神圣且需相互尊重的。鸟啼婉转枝头，不啻於诗歌合唱，森林就是大殿堂，微风就像活跃的祈祷者。我们彼此息息相关，我们如何对待环境和其中的生命，最后都将变成人类自己的命运。西雅图酋长（Chief Seattle，1786年 - 1866年6月7日）是美国华盛顿州境内的印第安人部落的领袖，信奉天主教，乐于与白人移民共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。根据梅纳德的建议，西雅图即得名于西雅图酋长。

西雅图酋长（Chief Seattle，1786年 - 1866年6月7日）是美国华盛顿州境内的印第安人部落的领袖，信奉天主教，乐于与白人移民共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。根据梅纳德的建议，西雅图即得名于西雅图酋长。

大约一百年前，他是美国西北部一个印地安部落的酋长，当时他的族人必须离开他们的土地，搬到保留区去住，情况很凄惨，我想你们都晓得这个故事。那时，白人从东岸横跨美洲大陆往西进，其中发生了很多令人遗憾的事件，当时西雅图酋长说了一席不寻常的话，永远留在我心中。他说：「好吧！我们会离开。」因为印地安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，最后只剩下两条路：不是去死，就是搬到保留区去。所以西雅图酋长才说：「好吧！我们会离开。但是．．．」
可是，他又说：「要我离开，我对华盛顿的大首领只有一个要求。」

现在请你想一想，他会要求什麼呢？假如是你，你会要求什麼呢？设身处地想一想，我可能会为了遥远的路途，而多要几匹马或是毯子和食物。

西雅图酋长要的不是这些，他的要求与众不同，他说：「我们真正想要的，我们唯一要求的，就是白人能像我们一样的对待这块土地上的动物，待它们如同亲兄弟一般，把它们当作一家人。」西雅图酋长为什麼会提出这种要求呢？我想我知道答案，他看出我们白人有很深的排外感；我们对生命的疏离和冷漠；他看到发生在我们生活中的战争，对抗大自然、互相攻击、反对他的族人，乃至我们自己永无止尽的恶性循环，而他想帮助我们。

对西雅图酋长和他的族人而言，生命本身是神圣且需相互尊重的。鸟啼婉转枝头，不啻於诗歌合唱，森林就是大殿堂，微风就像活跃的祈祷者。我们彼此息息相关，我们如何对待环境和其中的生命，最后都将变成人类自己的命运。

大约一百年前，他是美国西北部一个印地安部落的酋长，当时他的族人必须离开他们的土地，搬到保留区去住，情况很凄惨，我想你们都晓得这个故事。那时，白人从东岸横跨美洲大陆往西进，其中发生了很多令人遗憾的事件，当时西雅图酋长说了一席不寻常的话，永远留在我心中。他说：「好吧！我们会离开。」因为印地安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，最后只剩下两条路：不是去死，就是搬到保留区去。所以西雅图酋长才说：「好吧！我们会离开。但是．．．」
可是，他又说：「要我离开，我对华盛顿的大首领只有一个要求。」

现在请你想一想，他会要求什麼呢？假如是你，你会要求什麼呢？设身处地想一想，我可能会为了遥远的路途，而多要几匹马或是毯子和食物。

西雅图酋长要的不是这些，他的要求与众不同，他说：「我们真正想要的，我们唯一要求的，就是白人能像我们一样的对待这块土地上的动物，待它们如同亲兄弟一般，把它们当作一家人。」西雅图酋长为什麼会提出这种要求呢？我想我知道答案，他看出我们白人有很深的排外感；我们对生命的疏离和冷漠；他看到发生在我们生活中的战争，对抗大自然、互相攻击、反对他的族人，乃至我们自己永无止尽的恶性循环，而他想帮助我们。

对西雅图酋长和他的族人而言，生命本身是神圣且需相互尊重的。鸟啼婉转枝头，不啻於诗歌合唱，森林就是大殿堂，微风就像活跃的祈祷者。我们彼此息息相关，我们如何对待环境和其中的生命，最后都将变成人类自己的命运。本回答被提问者采纳

Answer 4

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