清朝沿袭明朝传统，设六部（吏、户、礼、兵、刑、工），各部长官（管部的大学士及尚书、侍郎等）称堂官，部下属各司的郎中、员外郎、主事以及主事一下的七品小京官称为司官。在六部之外和六部并立的中央行政机构有：大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺、国子监、钦天监、翰林院、太医院、理藩院、宗人府、詹事府、内务府。
1、太常寺----“常”，本作“尝”，取以食物供奉祖先，让其时时尝新之意，故太常寺管皇帝理祭祀之事；
2、光禄寺----其来源为汉代光禄勋，“勋”通“阍”，是皇家的门口，故光禄寺掌管宫门警卫；
3、卫尉寺----汉本是皇家卫队，至唐变为仅管皇帝依仗帐幕等；
4、宗正寺----掌管皇帝的宗族之事；
5、太仆寺----仆，是赶车人的意思，故太仆寺掌管皇帝的舆马；
6、大理寺----源于汉代廷尉，为中央审判机关；
7、鸿胪寺----胪，是传呼之义，源于汉代之大鸿胪，掌管皇帝的待人接物，等于皇帝私人的外交部；
8、司农寺----源于汉代大司农，管政府经济的机构，天下田赋收入名义上均归司农寺管理，而入国库；
9、少府寺----也是管经济的机构，但是是管山泽盐矿等税的，这部分收入纳入皇帝私人钱库中去。
大理寺 是最高人民检察院
太常寺 是负责祭祀活动的
光禄寺 是管理伙食的
太仆寺 是养马的
鸿胪寺 是接待外宾的
国子监 是最高学府
钦天监 是天文馆兼印日历什么的
翰林院 是秘书处
大理寺，官署名。相当于现代的最高法庭，掌刑狱案件审理。秦汉为廷尉，北齐为大理寺，历代因之，清为大理院。
太常寺是封建社会中掌管礼乐的最高行政机关，秦时称奉常。汉景帝六年 (公元前151年)改称太常(《汉书·百官公卿表》)。汉以后改称太常寺、太常礼乐官等。
光禄寺，官署名。掌宫廷宿卫及侍从，北齐以后掌膳食帐幕，唐以后始专司膳。
太仆寺，掌皇帝的舆马和马政。
鸿胪寺，官署名。秦曰典客，汉改为大行令，武帝时又改名大鸿胪，主外宾之事。
国子监是中国古代隋朝以后的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府。
钦天监，官署名。掌观察天象，推算节气，制定历法。
翰林院从唐朝开始设立，初时为供职具有艺能人士的机构，自唐玄宗后，翰林分为两种，一种是翰林学士，供职于翰林学士院，一种是翰林供奉，供职于翰林院。翰林学士担当起草诏书的职责，翰林供奉则无甚实权。晚唐以后，翰林学士院演变成了专门起草机密诏制的重要机构[2]，有“天子私人”之称。在院任职与曾经任职者，被称为翰林官，简称翰林。
本回答被网友采纳太常寺是封建社会中掌管礼乐的最高行政机关，秦时称奉常。汉景帝六年 (公元前151年)改称太常(《汉书·百官公卿表》)。汉以后改称太常寺、太常礼乐官等。
光禄寺，官署名。掌宫廷宿卫及侍从，北齐以后掌膳食帐幕，唐以后始专司膳。
太仆寺，掌皇帝的舆马和马政。
鸿胪寺，官署名。秦曰典客，汉改为大行令，武帝时又改名大鸿胪，主外宾之事。
国子监是中国古代隋朝以后的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府。
钦天监，官署名。掌观察天象，推算节气，制定历法。
翰林院从唐朝开始设立，初时为供职具有艺能人士的机构，自唐玄宗后，翰林分为两种，一种是翰林学士，供职于翰林学士院，一种是翰林供奉，供职于翰林院。翰林学士担当起草诏书的职责，翰林供奉则无甚实权。晚唐以后，翰林学士院演变成了专门起草机密诏制的重要机构[2]，有“天子私人”之称。在院任职与曾经任职者，被称为翰林官，简称翰林。
参考资料：百度百科＼维基百科
是最高人民检察院
太常寺
是负责祭祀活动的
光禄寺
是管理伙食的
太仆寺
是养马的
鸿胪寺
是接待外宾的
国子监
是最高学府
钦天监
是天文馆兼印日历什么的
翰林院
是秘书处
大理寺，官署名。相当于现代的最高法庭，掌刑狱案件审理。秦汉为廷尉，北齐为大理寺，历代因之，清为大理院。
太常寺是封建社会中掌管礼乐的最高行政机关，秦时称奉常。汉景帝六年
(公元前151年)改称太常(《汉书·百官公卿表》)。汉以后改称太常寺、太常礼乐官等。
光禄寺，官署名。掌宫廷宿卫及侍从，北齐以后掌膳食帐幕，唐以后始专司膳。
太仆寺，掌皇帝的舆马和马政。
太常寺 是负责祭祀活动的
光禄寺 是管理伙食的
太仆寺 是养马的
鸿胪寺 是接待外宾的
国子监 是最高学府
钦天监 是天文馆兼印日历什么的
翰林院 是秘书处本回答被提问者采纳