第1个回答 2007-11-14
“长安八景”是三秦大地著名的文物胜地。在西安碑林，有一块碑石，用诗和画的形式描绘了这八景的奇丽秀美。这块碑石刻于清康熙十九年（公元1680年），距今已有三百多年的历史。
1 华岳仙掌
冲天五指绕云霾，确是沉香利斧开。
揽月无须登绝顶，摘星莫若上棋台。
昌黎涕泪谁人笑，李耳扶犁何物栽？
世事纭纭浑作梦，不闻侠客舞刀来。
华岳仙掌是长安八景之一。华山东峰东北处有石峰楼，峰的东壁有仙掌崖，传说古代黄河有大山阻拦，灾害连年，河神左手托华山，右足蹬中条山，给黄河开辟入海河道，拯救了万民。“仙掌”就是河神托华山时留下的手迹。掌崖上半轮如月，光可鉴人，称“石月”。
2 草堂烟雾
草堂金殿雾云蒸，五百高僧颂大乘。
心底禅通悟三宝，阶前塔耸展八棱。
前生因果岂有信，后世轮回何为凭？
敢问尘间多少愿，佛前冬夜对青灯。
在今西安市户县草堂寺内。公元401年，印度高僧鸠摩罗氏来此翻译佛经。关于“草堂烟雾”的说法有两种，一是说塔旁有“烟雾井”一口，每年秋冬的早晨，井内烟雾缭绕；另一说是寺旁有圭峰，好像古代圭玉，每逢太阳将要落山，轻烟淡雾弥漫山巅。
3 灞柳风雪
三春飞絮滚涛来，别泪轻挥莫自哀。
市井徘徊知累苦，书斋消磨造梁材。
左迁可赋滕王阁，戍守犹吟镇北台。
帝阙长辞天地阔，东风何处不花开。
在西安东郊灞河沿岸。灞水原名滋水，秦穆公欲图霸业，改名灞水。隋唐时长安广栽柳树，而灞桥又是长安东去的门户、交通要道。人们在此与东去的人依依惜别，成为当时一种时尚。每当初春，柳絮纷飞，如同冬日飞舞的雪花，煞是好看。
4 骊山晚照
奋蹄骊骏跃苍穹，故事新情入眼中。
一笑褒妃留旧骂，千金虢石立新功。
泉清难洗白绫恨，殿冷犹遗笑靥红。
锦鲤可知兴废苦？依然咬尾戏荷东。
在今西安市临潼区，距西安市约25公里。这里曾发生过无数惊天动地的故事。每当夕阳西下，骊山在斜阳的影子中，好像披上了艳丽的红装。“入暮晴霞红一片，疑是烽火自西来”，令人误以为当年烽火还在燃烧，故有“骊山晚照”之称。
5 曲江流饮
碧水盈池万丈深，轻摇折扇卧听琴。
胡姬把盏蛮腰细，士子吟哦笔墨枕。
金鲤化龙凭好句，魁星点斗掷黄金。
君王赐酒一杯醉，斜荡小舟入柳荫。
在今西安市东南，汉唐时为优美的风景区。因池水曲折而得名“曲江”，宋以后逐渐干涸。唐时新科进士得中，皇帝在曲江池赐宴，进士们将酒杯放在曲流上，杯随水势，流至面前，必须饮尽，成为唐时风尚之一。
6 太白积雪
若无千古窦娥冤，积雪何须六月天？
八景空留八道观，四湖高挂四冰川。
飞禽修炼青牛洞，奇葩参禅玉凤泉。
鬼斧神工谁造化？长庚精魄百千年。
在今西安市以西的宝鸡市眉县境内。太白山是秦岭的最高峰，海拔3767.2米。山势陡峭，人为痕迹较少，是人们旅游度假的首选。因山高空气寒冷，终年积雪不化，因而有“太白积雪六月天”的奇妙景观。
7 咸阳古渡
朔风漫舞万旌旄，别泪频摧杨柳凋。
匹马征伐西域近，皇恩宣抚吐蕃遥。
思乡蔡女尝为客，种树左君不事樵。
孑孑艄公看古渡，几回清梦入唐朝。
位于今西安市西北部的咸阳古城遗址。咸阳古桥是古时人们西去的重要关口，那时因交通不发达，摆渡就成了人们最常使用的工具。古时渭水悠悠，两岸民众载舟往返，成为“八景”的组成部分。
8 雁塔晨钟
万钧生铁铸奇钟，朝送吉祥到禁宫。
瓦绿承恩违帝制，笺黄随雁报家翁。
老槐不忆繁华事，新殿曾经世纪风。
六度劫波叹离合，何言佛祖有神工！
在今西安南门外友谊西路的荐福寺内。寺内有小雁塔，并有一口金代铁钟，重约2万斤。每日清晨，法师依节奏敲响，声传数十里，早已成为长安民众日常生活的一个组成部分。
第2个回答 2007-11-14
华岳仙掌首一景，
太白积雪六月天。
骊山晚照光明现，
雁塔晨钟响城南。
灞柳风絮扑满面，
草堂烟雾紧相连。
曲江流饮团团转，
咸阳古渡几千年。本回答被提问者采纳
第3个回答 2007-11-14
一、唐代绝律诗形成和定格于陕西
唐代产生一种新体诗，就是绝律体，包括五绝、七绝、五律、七律，形成于陕西，发展和定格也在陕西。
唐诗继六朝余绪而大大发展，一般分初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段。初唐是五绝、七绝、七律的形成时期，初唐四杰中，王勃的《送杜少府之任蜀州》，骆宾王的《在狱咏蝉》，是五律中的名篇，为历代所传诵。按一般说法，至沈佺期和宋之问才最后成熟定格。盛唐是唐诗发展的黄金时代，各体均有名篇，五绝如王维的《红豆》，王之涣的《登鹳雀楼》，七绝如王昌龄的《出塞》、《从军行》、《闺怨》，千古传唱，而王昌龄被称为七绝圣手。五律如王维的《终南山》、孟浩然的《留别王维》等，均称名篇，已成定格。而七律的形成要复杂一些。初唐时七律尚未形成，王勃的《腾王阁诗》(腾王高阁临江渚，佩玉鸣銮罢歌舞，画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋，阁中帝王今何在？槛外长江空自流)形成八句，实际是两首七绝，用了平仄两个韵部，第二和第四联运用对仗，从句式、平仄、对仗来看，已初具七律雏型，但未形成七律。而崔颢的《黄鹤楼》(昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁)用韵、黏对，俨然七律，但第二联失对，三用黄鹤一词，又是七律尚未完成定格的标志。李白欣赏此诗，说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”因而刻意摹仿写了《登金陵凤凰台》(凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠隔古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁)此诗用韵、遣句比崔诗有进步，第二联已经使用对仗，但仍然失黏，说明并不是定格。七律的定格，应始于王维的《应制诗》(渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。为乘阳气行时令，不是宸游玩物华)，此诗已是标准的七律定格，以后至杜甫的《秋兴》，李商隐的《无题》，又大大完善。可见唐近体的定格，应在盛唐时期。
近体的形成，并没有排斥古体，古诗至唐代有很大的发展。李白的《古风》，杜甫的《北征》，是五言古诗的拓展。李白的《长相思》，杜甫的《哀江头》，白居易的《秦中吟》，是七言古诗的名篇。
唐代近体诗形成和定格，古体诗的多样和拓展，使唐诗光辉灿烂，流播千秋，这都与陕西，特别是长安有关。因为长安是帝京，是政治、经济、文化的中心，政治的开明，经济的繁荣，促进了文体特别是诗歌的发展。而领导者的提倡，也有很大关系，唐太宗李世民，女皇帝武则天，唐玄宗李隆基都能作诗也爱作诗，他们的倡导，加上以诗取士的政策，使诗大大发展起来。活跃在诗坛的诗人，不在朝廷做官，也在长安居住，使新体诗能够形成和定格，古体诗也得到发展。新体、古体，并驾齐驱，在中国文学史上占有极其重要的地位。
二、唐代陕西诞生了大批优秀诗人
陕西地灵人杰，沃野关中，八百里秦川，诞育了大批优秀诗人。据马宽厚《陕西文学史稿》所载，列初、盛唐诗人杨炯、王昌龄等十一人，中唐诗人白居易、韦应物、杜牧等十四人，晚唐诗人韦庄、韩偓等十一人，还有女诗人薛涛、鱼玄机等四人，共四十人。他们无疑是唐代诗人