呼和浩特的地名中有刀刀板、攸攸板和麻花板等，为什么这些地名中都有“板”字？
原来，这“板升”也叫做“板申”、“报申”，蒙古语的意思是房屋，后来又引申为村落。
“板升”最初是指现在呼和浩特市一带的古丰州滩，蒙古族便将他们居住的这些房屋、城堡以及周围的田园等都叫做“板升”。
在这些居住在“板升”中的人，身份也是很复杂，有普通的农民、有叛逃明朝的军官和士兵、有发配戍边的囚犯等等。不过，最多的还是普通的群众，他们在这里生息繁衍，从事生产劳动的过程中，就把中原地区的先进农业、手工业、煎煮业等技术带了过来。同时，这些人又吸收了蒙古族同胞在日常生产、生活中的一些好的习惯，向蒙古族群众虚心学习饲养牲畜的经验。
与此同时，汉族的能工巧匠们利用自己高超的建筑技术，为俺答汗建造了规模很大的宫殿。公元1571年，在三娘子的大力协助下，俺答汗接受了明朝政府赐给他的封号“顺义王”。之后，他们又在丰州滩上修筑了一座非常漂亮的城池，明朝政府赐名为“归化城”（今呼和浩特市旧城），而当地的老百姓则习惯上把这座城称作“三娘子城”。而方圆的不少地方都成了“板升”，归化城也成为了一个“大板升”。
就这样，不少以“板升”命名的村庄出现了。像麻花板（蒙古语“迈汗板升”的转音，意思是“帐篷房子”）、攸攸板（蒙古语“攸其白赫板升”，意思是“百货俱全的房子”）、刀刀板（蒙古语“刀刀板升”的简称，意思是“下边的房子”）、沟子板（蒙古语，意思是“长野韭菜的地方”）等等。
所以说，这些叫“板升”的地方，大都是由蒙古语演变而来，极个别的也有从藏语发展演变过来。只是后来在演变时，大都将“板升”简化地称为了“板”，但意思是一样的。
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