人为什么要知恩报恩

如题所述

【寂静之声】我们为什么要报恩?

  本文为2016年9月15日上午,寂静法师在成都大慈寺“普供养·报恩文化节”中的精彩开示整理。

“普供养·报恩文化节”的缘起

  佛法说,法不孤起,仗缘乃生。一个事物的产生是因缘合和而成的。比如,一盘好吃的菜,需要有菜和好多调味品恰当的配合才能呈现出来。这就是佛家讲的缘起。

  这次成都大慈寺“普供养·报恩文化节”也是有缘起的。在我还没有出家的时候,就受到了大恩法师的恩德。那个时候大恩法师在佛教界首创了很多项目,比如,青年佛学社、慈善功德会、弘法团等等。我就是大恩法师青年佛学社里面的活动参与者,在峨眉山以及其它地方跟随大恩法师,受到大恩法师的指点和开示。

  因缘一波又一波,前年,我受邀参加一个在大慈寺举办的活动,当时大约有800人把这个地方挤得满满的。当时,我就感觉到我们的大慈寺常住大恩法师和觉能法师非常包容、非常慈悲。

  我们看到今天的大慈寺从一个破败的状况,到现在修建得这么庄严、雄伟,这是非常不容易的。这也能看到我们大恩法师和大慈寺全体法师的发心和奉献。

  我记得有一次,大恩法师看到我摸麒麟,他就跟我说,你要是喜欢就送给你!这听起来是小小的一句话,但是我很受感动。因为我在大慈寺没有积什么功,没有累什么德,但大恩法师可以把他的麒麟送给我。这个麒麟是他方丈升座的纪念品,应该很珍贵。但大恩法师说,你喜欢就送给你!我真的好感动。当时,我听说大慈寺为了建设欠了很多帐,我想我也捐一些钱吧,后来一想这些钱也是杯水车薪,起不到什么作用。我应该想办法把我想捐的钱放大,种下真正能帮到大慈寺的种子。

  后来,在四川绵竹,有集团投资建设一个寺院。负责人说让我来布置佛像,可是我不会修建,不知道怎么处理。这时,我就想到请我们的大恩法师帮忙,因为他在中国佛教界是很有资历,在四川佛教界也是非常出名,人人听到大恩法师这个名字都很尊重。所以我就想请大恩法师到绵竹高尊寺去帮忙策划一下佛像怎么布置。

  我们到绵竹的时候,被大恩法师的威德、福报所摄受。可能也是因缘,我起了一个念头,我说,大恩法师可不可以请你也来做这个寺院的方丈。所以,这次就是各种因缘的不断增长,我们才有了这次“普供养·报恩文化节”。

为什么要报恩?

  为什么要报恩呢?我想了想自己的经历,从没有出家到出家,再到后来在大慈寺的这些经历,这就是恩。

  中国人非常重视报恩,所谓“滴水之恩,涌泉相报”。可通常人们都觉得你才给我一滴水,我给你涌泉,那我不是亏了吗?大家不妨认真地想一想,有了涌泉,水就会源源不断的涌出来。所以“涌泉相报”表面是为了报别人的恩,实际上自己心中的泉眼打开了,这就是微妙的地方。

  我也非常重视报恩。比如,我每天最少会想一次自己师长、父母、以及自己恩德的来源。想这些干什么呢?就是让内在的泉眼更强大。报恩看起来是报外面的恩,实际上是让我们自己增加福报。所以我能够站在这里分享,就是这样做出来的。

  每当我去报恩的时候,我发现因缘会变化,奇迹会产生。所以我这次在大慈寺礼佛一个月,除了礼佛,还要礼在大慈寺行受戒礼的玄奘法师、礼大恩法师、礼我的剃度恩师海山老和尚、礼我的学法恩师、依止师仁焕法师。在佛像旁边放四尊像,然后天天礼拜,用这样的方式来报恩。

  报恩的方式有很多。大恩法师站在这里唱赞的时候,我的眼睛有点湿了,我们出家人在做什么,出家人就是想到众生苦,想要把佛法传出去。那在家人呢?应该来护持寺院,护持三宝,同样也是为了把佛法传出去。

  人的一生就那么几十年,若不把有限的生命投入到无限的救度众生的工作中去,那我们的生命就失去了很多意思和意义。这个需要我们用生命来体验,当我们发出一念纯净的心念,我们自己会感觉很美好,自己会感觉很幸福。所以,报恩是一件很幸福的事情,报恩是我们跟源头加强连接的一种方式。

  我们看一颗树,果子成熟往哪里掉?叶子黄了往哪里掉?它们一定会掉在地上,腐烂融进根里,这个是自然现象。尤其在北方乔木的叶子大量落在地上,这就是大智慧。为什么要用叶子盖着根呢?因为冬天下雪了,如果没有叶子像被子一样盖在那里,然后雪盖上去,把根保护好,根就会冻死。到了春天,雪化了,叶子腐烂了又变成营养去滋养根,所以我看到叶子会报恩。

  一颗树都这样,何况作为万物之灵的人,一定要去报恩,报恩的人是有福气的。在我心中,恩就是源头,恩就是根,我们报恩就是报根。所以我们要常常想起生命中那些对我们有恩的人。想到对我有恩的人,我就想一个一个去报,为什么呢?报了恩我们心中不就放下了、舒服了吗?

要报哪些恩?

  要报哪些恩呢?佛家讲上报四重恩:
  第一个是父母的恩;

  第二个是佛法僧三宝的恩,或者叫老师的恩,佛是我们的老师,三宝是我们的老师。没有三宝,没有佛法,我就体会我们会生活在精神的黑夜。我这几天特别有体会,我的心感受到忽明忽暗,当心中装着佛,装着恩,装着慈悲的时候,心就在明;遗忘了心中就暗。

  第三个是报国家的恩。我们在这修供养的时候,都会去感恩政府、感恩国家、感恩警察、感恩三军官兵。我们之所以很自由的坐在这里,很自在的逛着街,就是有很多官员政府在保护我们,很多警察在维系治安,三军官兵在保护我们,这就是我们要想到的恩。

  有人说这个太遥远了,但当我们用心就能触摸到这个恩。当心中的恩触摸得越多,人的福就多。我们有些人刚刚反,总是触摸到怨,觉得这个亏欠我,那个亏欠我。所以,怨多苦多,恩多福多。

  一个心中装满恩的人,他本身就很幸福;一个心中装满恩的人,他本身就有福气。所以我们透过报恩来增长我们的福气;透过报恩来增长我们的幸福感;透过报恩来使我们的生命更加美好;透过报恩来使我们的世界更加的和谐。

  第四个是众生恩。我们特别要体会众生恩,我们穿的衣服不是自己织的布,也不是自己种的棉花,全部都要依靠众生。我在万佛寺的时候,分给我小小一间房子,我住在里面心生感恩。因为这个房子我没有花一分钱,没有去搬一块砖,我直接就住进去了,这都是前辈给我们留下的恩。所以我心中感受到恩就觉得好幸福,我就会觉得应该要去做点什么回报他们。

  所以我们要多去触摸生命中的恩。想想父母的恩,想想家里爱人的恩,想想孩子的恩,我们生命中到处都充满了恩。我们这次也是透过我们的“普供养·报恩文化节”,一起去报答这些恩,然后透过报恩让我们改变我们的命运。

  愿这次我们的“普供养·报恩文化节”带给我们整个冥阳两界都能够离苦得乐;带给所有参加的人们幸福、美满、福慧、健康和长寿;也愿我们这次“普供养·报恩文化节”带给大慈寺无限的庄严;带给我们大恩和尚、仁缘法师、觉能法师,大慈寺所有的法师法喜,带给他们道业!
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第1个回答  2012-03-08
和谐社会的需要
第2个回答  2012-03-08
要不这样,那还不是.......