唯物主义和唯心主义是两个基本哲学派别
1、划分唯物主义和唯心主义的标准如何回答哲学基本问题的第一个方面的问题，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。所谓唯物主义和唯心主义，就是从对哲学基本问题的第一个方面的问题的回答而获得规定的。
2、二元论
二元论，是主张世界有两种本原或实体的哲学学说。其典型代表是法国17世纪的
笛卡儿，他认为世界是由互不依赖的广延性的物质实体和具有思维属性的精神实体构成的。二元论企图调和唯物主义与唯心主义，但最终都陷入唯心主义，往往认为在物质和思维两个本体之上，还有一个更为根本的实体，即上帝或神。
2、唯心主义的两大形态
从总的哲学路线来看，唯心主义在回答哲学基本问题的第一方面的问题时，总是这样或那样地认为思维、精神是本原的、第一性的，但它们将思维、精神或者理解为客观的，或者理解为主观的，因而就形成了唯心主义的两种基本形态：
客观唯心主义和主观唯心主义。
客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界（或现象世界）则不过是这种客观的精神或原则的外化和表现，前者是本原的、第一性的，后者则是派生的、
第二性的。
主观唯心主义把个人的某种主观精神，如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础。在主观唯心主义看来，主观的精神是本原的、第一性的，而客观世界的事物则是派生的、第二性的。
主观唯心主义必然导致荒谬的唯我论。主观唯心主义和唯我论把世界上的一切事物都看作是个人自我的主观精神的显现和产物，实际上就是认为世界上的一切事物只能存在于个人自我的主观精神之中，没有个人自我的主观精神，也就没有世界上的事物。
3、唯物主义及其三大历史形态
唯物主义的总的特点是，在回答哲学基本问题第一方面的问题的时候，肯定物质、自然界是本原的、第一性的，而思维、精神则是由物质、自然界所派生的、第二性的。但是，随着社会实践和科学认识的发展，唯物主义在其发展中也出现不同的形态，按照它们的基本特征，大体上可分为古代的朴素的唯物主义、近代的
形而上学的唯物主义、马克思主义的
辩证唯物主义和历史唯物主义三种基本形态。
朴素唯物主义是唯物主义哲学的最初形态，其基本特征是：试图在某些具体的有形物体中，在某些特殊的东西中，寻找具有无限多样性的自然现象的统一。朴素唯物主义肯定世界的物质本原性和统一性，但是，由于认识水平的限制，它总是把某种或某些具体的物质形态看作是世界的物质本原和统一的物质基础。
形而上学唯物主义，即
机械唯物主义，其基本特征是：承认世界的物质性，但却用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到世界上的事物和现象之间的普遍联系与变化发展，或者只是承认机械的联系和机械的运动，因而表现出机械的、形而上学的特征。
辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思和
恩格斯在19世纪40年代创立的，它克服了形而上学唯物主义的局限性和不彻底性，把唯物主义和
辩证法、唯物主义的自然观和唯物主义的历史观有机地统一起来，构成了十分完整、严密的科学理论体系。它不仅重视理论地解释世界，而且强调实践地改造世界，是实践的唯物主义，是唯物主义哲学发展的最高形态，是最具有科学性又最具有革命性的哲学形态。
根本对立的哲学路线。从总体上说，唯心主义路线是错误的，唯物主义路线是正确的。但是，对于唯心主义也不能采取简单否定的态度。
唯心主义哲学的产生不仅有其社会阶级的根源，而且有其深刻的
认识论根源，也有其现实的生长点，它是人类认识之树生长出来的花朵。