请问下，有苦难说出来要用什么成语啊

Question

如题所述

Answer 1

悲声载道
指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
出处：太平天国·洪秀全《誓师檄文》：“妇叹童呼，悲声载道；酷刑厚敛，怨气冲天。”
病国殃民
使国家受害，人民遭受苦难。
出处：《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“只为李林甫、杨国忠相继为相，妒贤妒能，病国殃民，屈在下僚，不能施展其才。”
缠绵悱恻
悱恻：悲苦的样子。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。
出处：晋·潘岳《寡妇赋》：“思缠绵以瞀乱兮，心摧伤以怆恻。”
大慈大悲
慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。
出处：《妙法莲花经·譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。”
槁苏暍醒
使枯槁者复苏，使中暑者苏醒。形容苦难者得救，重获生机。
出处：金·王若虚《宁晋县令吴君遗爱碑》：“自吾令下车，赋役以平，刑罚以清……槁苏暍醒，民饱而嬉，相忘乎无事。”
解民倒悬
解：解救；倒悬：人被倒挂，比喻处境困难、危急。比喻把受苦难的人民解救出来。
出处：《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”
矜贫救厄
矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。”
救苦救难
佛经中的话。拯救在苦难中的人。
出处：明·施耐庵《水浒传》第四十五回：“普度众生，救苦救难，诸佛菩萨！”
救苦弭灾
解脱苦难，消除灾祸。
苦海茫茫
苦海：苦难深重如海；茫茫：辽阔深远的样子。无穷无尽的苦难。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷六十六：“嗟见南山尘，积年为丘山。芒芒苦海中，生死成波澜。”
苦海无边
原为佛家语，形容深重无比的苦难。常和“回头是岸”连用。
出处：元·无名氏《度翠柳》第一折：“世俗人没来由，争长竞短，你死我活。有呵吃些个，有呵穿些个。苦海无边，回头是岸。”
苦口良药
好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。
出处：《孔子家语·六本》：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。”
苦难深重
遭受的痛苦和灾难既深又重。
出处：罗广斌、杨益言《红岩》第四章：“苦难深重的农民，怎能再忍受反动派的蹂躏。”
狼吃幞头
狼衔去人的幞头，吞不下又吐不出。比喻有苦难言，强自忍耐。
出处：元·无名氏《杀狗劝夫》第一折：“你便骂我一千场，便拷我三十顿，我则索狼吃幞头，心儿自忍。”
良药苦口
好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。
出处：《韩非子·外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。”《孔子家语·六本》：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。”
履汤蹈火
身入汤火。比喻处苦难之境。
芒芒苦海
佛教语，辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽。
出处：宋·张君房《云笈七签》第66卷：“嗟见南山尘，积年为丘山。芒芒苦海中，生死成波澜。”
茫茫苦海
茫茫：辽阔深远的样子；苦海：苦难深重如海。无穷无尽的苦难。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷六十六：“嗟见南山尘，积年为丘山。芒芒苦海中，生死成波澜。”
忆苦思甜
回忆过去的苦难，回想今天的幸福生活。
灾难深重
灾难很多，而且严重。
有福同享，有难同当
幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。
出处：《官场现形记》第五回：“还有一件：从前老爷有过话，是‘有福同享，有难同当’。现在老爷有得升官发财，我们做家人的出了力、赔了钱，只落得一个半途而废。”

Answer 2

一口难言

Answer 3

哑巴吃黄连有苦说不出

Answer 4