佛教供养用红花可以替代藏红花

Question

如题所述

Answer 1

供养诸佛菩萨尽量用鲜花，《密宗菩提道次广论》中：“日日洗涤供器，供奉鲜花，三时礼拜。”《百丈清规证义记》中：“各燃油灯一。灯前四角。各设花瓶。插诸鲜花。”

如果是新鲜的藏红花，即番红花是完全可以的，如果是做成药材的藏红花就不要好，鲜花供养的意义如下花是代表因。所谓“花开结果”，花是结果的因。没有花开的过程，也表示未有结果的收获。佛案前供花是提醒弟子要多播种成佛的因，将来才有成佛的果。什么是成佛的因呢?一切利他的善行，一切自净的提升都是成佛的因。有了代表因的“花”的提醒，我们才会常常自勉自励，检讨自己的行为，向着成佛的目标前进。

鲜花供养的十种功德：一者、处世如花；二者、身无臭秽；三者、福香戒香；四者、随所生处，鼻根不坏；五者、超胜世间，为众归仰；六者、身常香洁；七者、爱乐正法，受持读诵；八者、具大福报；九者、命终生天；十者、速证涅盘。

Answer 2

　　在条件允许的情况下，尽量不要用红花替代藏红花。

　　因为：
　　1、红花为菊科植物红的筒状花冠，藏红花为鸢尾科番红花属球根类草本植物。
　　2、藏地的人认为藏红花是吉祥名贵之物，虽然都可以做染色的原料，但藏红花比红花价格高。

　　慈诚罗珠堪布所著的《慧灯之光二》五加行曼茶罗修法详细讲述藏红花的使用：
　　供品也分上中下等：上等的包括珍珠、玛瑙或者水晶之类的珠宝，中等的为药材，下等的是粮食，最劣等的是沙石。如果条件允许，就一定要用上等的供品。虽然在佛的境界中，一切都是平等的，没有高低贵贱的分别心，但我们的分别心却会认为，黄金、白银、珍珠等是珍贵难得的物品，如果能用这些物品进行供养，从我们的角度而言，就是给佛供养了非常珍贵的供品，那么我们也必将由此而积累极大的资粮。
　　当然，如果是不名一文的苦修者，只要发心清净，用沙子也可以代替供品，但必须是在自己的确无能为力的情况下，才能有这样的开许。如果以自己的财力可以提供上等的供品，却因为吝啬而将下等的供品用来供养，就不但不能积累资粮，反而会有过失。所以，在供品和曼茶罗的选择上面，都有一定的讲究，尽量采用好的原料，才是明智之举。
　　在供修之前，应将曼茶罗基盘与供品擦拭清洗干净。即使用的是类似大理石、花岗石之类的石板，也应擦拭得干干净净、一尘不染。
　　用来作为供品的粮食、药材或者水晶，首先也要挑选出杂质，然后在水里面洗干净。如果是粮食，还需要染色。染色所用的颜料，是由藏红花等药材浸泡而成的香水。藏红花在中药市场都可以买到，藏红花的功效除了可以染色，它还具有一种天然的香味，将藏红花、红檀香、白檀香木、冰片、肉蔻等药品泡在水里，就可以制成有颜色的香水，这种香水首先可以给粮食染色，另外还是喷洒供品不可或缺的香水。这种喷洒供品的香水，是不能用商场出售的普通香水代替的。如果是水晶、玛瑙等珠宝，就不需要染色，只需在洗干净以后，洒上香水，然后晒干即可。

Answer 3

佛教是有供养花给佛的形式行为，但是不一定非要藏红花，虽然也可以供养藏红花没错，只要心意到了，没有藏红花就不必用藏红花供养了。若是供养红花也可以，献供是不能替代的，因为替代有虚假因素，不真行为敬佛没功德可言。因此“佛教供养用红花可以替代藏红花”是不宜的。直接供养红花也就可以了，不能有替代之意之欺心想法行为。总之，简而明之：供养佛在于虔诚心、真诚心、清静心。至于用红花可以替代藏红花这个问题，因人而别所论定。比如藏红花比较名贵，物力维艰的人用不起，确实要供就用红花吧；而能力所及之人确实要供就尽量尽心地用藏红花供佛，如此是虔诚心、真诚心的一种具现。〔清静心体现在于不攀比，不做作，不贪求等。随缘真心实意就好。〕

Answer 4

　　当然可以，都是属于供香，香是我们对佛菩萨真诚的供养,也以此象征自身烦恼的止息,得到解脱的清凉自在、所以没有问题。

Answer 5

供养中用到红花是因为红花可以增益舍利。

从名贵程度来说，普通的红花价值不及藏红花的百分之一，但也不是不能用的。须知，供养中以恭敬虔诚为第一，至于价值则由自己衡量，不欺心就行。

我本人供奉的舍利用到的就是藏红花，非常好。

阿弥陀佛。本回答被网友采纳