如果天神他真的存在,为什么要允许人间如此多不公???

如果天神他真的存在,包括上帝、真主、佛主等等,为什么在这世界上还有那么多的不公平呢?为什么那么多善良的人在经受疾病、贫穷、不公正的对待等身体和心灵的折磨,甚至被可耻骇人的战争、猝不及防的灾害夺走宝贵的生命呢?为什么那些吸食人民血汗的贪官污吏、高傲浮世的纨绔子弟、作恶多端的坏蛋渣滓、低俗淫贱的可悲之人却活得还挺滋润的?

我本人不是具有宗教信仰的人,但很欣赏各个宗教那些劝人向善、普济众生的理论观点,但对于神的存在,确实很惶惑。真诚地想让各位信奉宗教的朋友为我解解惑,先谢谢了!

鉴于历代无神论对传统鬼神观念的批评,迫使传统宗教不断修订自己关于神的观念。到传统宗教把神说成是无形无象的存在,也就离无神论相距不远了。不仅在无神论者看来,这样的神实际是无,是不存在;即使某些宗教家,也认为这样的神不过是无的同义词。

在真实的世界中摘取“真实的花朵”,实现“现实的幸福”

从与客观实际的关系上说,有神论是一种错误的理论,是颠倒的世界观。从历史发展的进程上说,有神论的产生曾是人类文明的重要成果,是当时先进文化的代表。有神论的出现反映了人类认识的进步,是人类精神有了高度概括和抽象思维能力的产物。

从原始有神论发展到以三大宗教为代表的有神论,是人类精神发展的又一个飞跃。新的宗教不再把向神灵贡献祭品的多少作为讨好神灵的条件,更不再实行人祭。它教育人们,只有德行才是取得神灵佑护的条件,从而对人类道德的提升和社会的稳定起到了重要的积极作用。在我国封建社会的历史上,儒教把君主说成是天子,认为君主是代表上天来实施对人民的管理和统治的,所以人民应该忠于君主。在当时的历史条件下,这样的观念对于维护国家的统一和社会的稳定,对于保障社会基本生活,对于安慰人民无法解除的现实苦难,都起到了一定作用。然而,历史上有神论在为维护社会安定、促进民族的形成和统一发挥积极作用的同时,也用一种虚幻的最高权威束缚着人类的创造能力和自我意识。当社会发展到需要更多的社会成员意识到自我的价值、进而能够充分发挥自己的创造能力的时候,有神论的负面作用也就日益暴露出来。

随着社会的不断进步,人类认识的不断发展,人类终于认识到神是不存在的。虚幻的权威必须摆脱,被颠倒的世界观应该得到纠正。那种害怕神灵惩罚或者为讨好神灵以求保佑才实行的道德行为,应该变为为维护社会共同利益而自觉遵守的道德行为;那种把灵魂托付给神灵才能得到的心灵宁静,应该变为对自由和必然的正确认识,从而在真实的基础上获得真正的宁静;那种在神的名义下对君主的忠诚,应该变为在维护民族团结、国家统一和社会共同利益的基础上,对民族对祖国的热爱和忠诚。建立在真实基础上的精神家园,才是真正可靠的家园。尽管这个家园可能不如虚幻的家园那么美妙,但那才是可以托付感情、托付终身的地方。

马克思在《黑格尔法哲学批判》中指出:“宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的心境……宗教是人民的鸦片”。列宁把“宗教是人民的鸦片”这句名言看作是“马克思主义在宗教问题上的全部世界观的基石”。马克思和列宁的论断就是要告诉人们,神是不存在的,人们不可把自己的灵魂、自己的前途命运交给神,犹如不可把财物托付给并不存在的主人一样。处于痛苦和无奈、无助境遇的人们可以从神那里得到安慰,但是不能真正解除痛苦;从神那里所获得的帮助和幸福,只是一种虚幻的幸福。要获取真正的幸福,就应该摆脱幻想,面对现实,把跪着的膝盖挺直,脚踏实地地去摘取“真实的花朵”,实现“现实的幸福”。

参考资料:百度

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第1个回答  2008-05-16
呵呵!很多无神论的朋友都会这样想,认为神佛论脱离了现实,从道家的观点我回答你的问题,人顺应地,地顺应天,天顺应道,道顺应自然,这就是说神也不可以改变自然规律,但也不是说自然是最大的,自然是人来维护的,好比食物链,没有强和弱,蚂蚁也可以肯大象道理一样.身佛就好比是宣传者或者说是交通警察,劝人走好路,做好事情,不要破坏自然,要有道德等等,地球上的人多了,气候暖了,污染多了,地球自己也要疗伤啊!好比是我们受伤一样,伤口破了就要止血,但如果太严重自然就会留下疤痕,你顺这个思路来想,也许就明白了!我的表达不好,神佛的力量不可思意,我又怎能说的完美呢?本回答被提问者采纳
第2个回答  2008-05-16
大卫就此问题在他的一首诗中说:"我见过恶人大有势力,好象一颗青翠树在本土生发."55他又观察到这么一个现象:
我见恶人和狂傲人享平安,就心怀不平.他们死的时候,没有疼痛;他们的力气,却也壮实.他们不象别人受苦,也不象别人遭灾.……我思索怎能明白这事,眼看实系为难.等我进了上帝的圣所,思想他们的结局.你实在把他们安在滑地,使他们掉在沉沦之中.56
我唯一想补充说明一句的是,上帝的宽容之心使他允许恶者有一定的时间和机会悔改.57然而,作恶多端的人常常利用上帝的豁达大度趁机胡作非为,他们胆大妄为地说:"上帝才不知道我们在做些什么呢,我们可以瞒天过海,一手遮天了."这些人虽然可以得势一时,但将永远沉沦在地狱中.今生只是转瞬即逝的,而人在地狱中的沉沦则是漫长和永无止境的.
恶人犯下的罪孽常常会殃及自己.俗语说:"善有善报,恶有恶报."你若以恶待人,自己也必将遭到同样的报应.
贩毒的黑手党头目在风雨飘摇的晚年成天战战兢兢,生怕有人会以其人之道还治其人之身.你能想象到会有比这更可怖的事吗 这种人不会信赖任何人,也不晓得何时暗杀者的子弹会叫他脑袋搬家.
天下有许多恶人都生活在类似的阴影之下.尽管我们对此一无所闻,但他们通常在世时就受到了惩罚.他们要么精神崩溃或疾病缠身,要么孩子成了败家子,辱没了他们的名声,或妻子把他们折磨得要死.天网恢恢,疏而不漏.上帝的审判迟早要临到恶人头上,只是时间的选择我们无从知道.
第3个回答  2008-05-17
上帝是自有永有,本来存在的。上帝创造人类是为了让人认识他,荣耀他,分享他的永福。上帝造人于世,让人在世上受苦受罪,为的是让人增长知识,经验和见识,并通过悔改和信仰耶稣基督获得拯救,成为上帝的儿女,享受永福。正像瓷土经过匠人的塑造和火的煅烧,成为美丽贵重的瓷器。

善恶到头终有保,不是不报,时候未到。
天网恢恢,疏而不漏。
第4个回答  2008-05-16
相信自己能处理好身边的困惑,佛教也好基督教也好现在都是一种精神寄托罢了.解决不了现在的现实状况,只能寄希望于来世.但是,你是现实生活中的一员,老子说过,人是容易被利所诱惑的,关键是你能不能保持一个本性,即真正的自我,不为名利所诱惑.说实话这一点很多的人是无法做到的,但是我相信坚持这么去做,会影响你的世界观和价值观的.