梵字是什么意思

如题所述

梵的拼音是 fàn,梵是语音译词。寂静,高净。佛教中常常把经籍称作“梵本”,佛寺称为“梵刹”等。

基本释义:

一、形声。从林,凡声。本义:梵梵:草木茂盛的样子。

二、同本义

梵,即芃之俗体。——清· 钮树玉《说文新附考》

三、梵语Brahmā音译词“梵摩”、“婆罗贺摩”、“梵览摩”之省,意为“清净”、“寂静”

净修梵行。——《妙法莲花经》

四、佛经原用梵文写成,故凡与佛教有关的事物,皆称梵 。

如:梵言(佛经);梵境(佛的境界);梵楼(佛教的楼阁);梵磬(佛寺之磬);梵学(佛学)

五、梵文为古印度书面语,故对印度等地的事物,常冠以梵字,以示与中华有别 。

如:梵本(梵文书写的佛经原本);梵表(梵方。指印度);梵志(印度古代四个种姓之一,指婆罗门);梵俗(印度风俗。

六、诵经 。

如:梵响(梵声,念佛诵经之声);梵诵(佛教诵经);梵呗(梵音,作法事时的歌咏赞颂之声)

七、诵经声

午梵隔云知有寺,夕阳归去不逢僧。——宋· 王安石《游钟山四首》

八、姓

扩展资料

相关组词 梵呗 梵表 梵志 梵语 梵轮

一、梵呗

[fàn bài] 

佛教徒以短偈形 式赞唱菩萨、佛的颂歌。有时有乐器伴奏。

二、梵表

[fàn biǎo] 

指 印度。《法苑珠林》卷二四:“宋 大明 年中,有 寺统法师 名 道温,居在 秣陵县。既见皇太后,叡鉴冲明,圣符幽洽,涤思浄塲,研襟至境。固以声藻震中,事灵梵表。”

三、梵志

[fàn zhì] 

1.梵语意译。指婆罗门。印度 古代四个种姓之一。《旧唐书·西戎传·天竺》:“俗皆徒跣。衣重白色,惟梵志种姓披白叠以为异。”

四、梵语

[fàn yǔ] 

一种古印度语言,正如印度语法家(如帕尼尼Panini)所描述的,是印度和印度教的古典语言。

五、梵轮

[fàn lún] 

指佛所说法。谓佛说法不停滞于一人一处,辗转传人,犹如车轮,故称。也称法轮。

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第1个回答  2015-11-18
〈形〉

(形声。从林,凡声。本义:梵梵:草木茂盛的样子)

同本义 [lush]

梵,即芃之俗体。——清· 钮树玉《说文新附考》

梵语Brahmā音译词“梵摩”、“婆罗贺摩”、“梵览摩”之省,意为“清净”、“寂静” [quiet]

净修梵行。——《妙法莲花经》

又如:梵心(清净之心);梵志(以清静为志);梵门(清净的法门);梵事(清净的佛事)

佛经原用梵文写成,故凡与佛教有关的事物,皆称梵 [Buddhist]。如:梵言(佛经);梵境(佛的境界);梵楼(佛教的楼阁);梵磬(佛寺之磬);梵学(佛学)

梵文为古印度书面语,故对印度等地的事物,常冠以梵字,以示与中华有别 [Sanskrit]。如:梵本(梵文书写的佛经原本);梵表(梵方。指印度);梵志(印度古代四个种姓之一,指婆罗门);梵俗(印度风俗)

〈动〉

诵经 [patter]。如:梵响(梵声,念佛诵经之声);梵诵(佛教诵经);梵呗(梵音,作法事时的歌咏赞颂之声)

〈名〉

诵经声 [patter]

午梵隔云知有寺,夕阳归去不逢僧。——宋· 王安石《游钟山四首》

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第2个回答  2015-11-18
梵,即芃之俗体。――清·钮树玉《说文新附考》梵语Brahmā音译词“梵摩”、“婆罗贺摩”、“梵览摩”之省,意为“清净”、“寂静”。净修梵行。――《妙法莲花经》又如:梵心(清净之心);梵志(以清静为志);梵门(清净的法门);梵事(清净的佛事)。佛经原用梵文写成,故凡与佛教有关的事物皆称梵。梵文为古印度书面语,故对印度等地的事物,常冠以梵字,以示与中华有别
第3个回答  2015-11-19
最早的梵,指的是梵天大神,是独一无二,从一切混沌中自己产生、自己生长的,而后创造了宇宙万物。中国南方的盘古神话其实就是来源与于此,与之相接近的还有希腊的古神话的创世内容(宙斯的祖父辈的事)、两河流域以及其影响下产生的犹太教基督教创世神话,可以说世界上主要的神话体系都是类似的内容。这个梵天,逐渐由模糊的形象变成实体的、神性的形象,甚至将其附载各种人格特征。他在人间的生活结束后即转至天界继续控制世间一切。
后期的梵,又将人格化、神性化的神,提炼成“我”的概念,就是特指意识的根本、基本,由此意识的力量创造和改变一切。也就是世界的本源其实是“意识心”,由“梵”的体现和“梵”的精神力,共同创造了宇宙万物,也就是将“梵”的神,提高到一切意识本原的地位,神性反而成为理性的一种表达和补充。所谓“梵我一如”,就是指作为世界主宰的“梵”和个体灵魂的“我”在本质上是统一的,亲自证入梵我一如便是解脱。
创造与毁灭于一身,正说明“梵”的神人特性与神秘本质的合一,一切是最初,一切是最终,在时间与空间上是直线型与螺旋的圆相结合,这里体现了很多复杂的哲学思想,几句话说不清。
梵的复数形式,在宗教意义中表明它的无限性和纯粹性,这是文字意义上的表述,在对待“梵”的实体时是不能说单数也不能说复数,因为梵即是无限,是起点原点。这一点可以参考对基督教中上帝概念的理解。

“梵”的概念主要是婆罗们教和印度教内容,在吠陀经典中有很多不同的解释说明,具体的我不是很了解,只知道大概,这里可能不是很清晰,如有错误请原谅。
第4个回答  2020-06-09
从林,饭声。本义:梵梵:草木茂盛的样子) 同本义 梵,即芃之俗体。――清·钮树玉《说文新附考》 梵语Brahmā音译词“梵摩”、“婆罗贺摩”、“梵览摩”之省,意为“清净”、“寂静” 净修梵行。――《妙法莲花经》 又如:梵心(清净之心);梵志(以清静为志);梵门(清净的法门);梵事(清净的佛事) 佛经原用梵文写成,故凡与佛教有关的事物,皆称梵 梵文为古印度书面语,故对印度等地的事物,常冠以梵字,以示与中华有别 梵 fàn ⒈梵文"梵摩"的简称,意义是清静,寂静。 ⒉与佛教有关的:~宫。~刹。 梵文⒊ 【梵文】〈古〉印度的一种语言文字。 康熙字典解释 【辰集中】【木字部】 康熙笔划:11 部外笔划:7 【唐韵】【韵会】?扶泛切,音帆。【说文】出自西域释书。【韵会】华言?[净,正言寂静。 又【字汇】梵呗,吟声。 又【广韵】房戎切【集韵】【韵会】扶风切,?音冯。木得风貌。【类篇】风行木上曰檒。或作梵。 又【集韵】房尤切,音浮。义同。 又【唐韵】《汉都鄕正衞弹?》梵梵黍稷。借作芃芃。