民俗中的初五,十四,二十三,能否走亲戚串门

Question

如题所述

Answer 1

　　民俗中的初五,十四,二十三,不能走亲戚串门.
　　阴历每月初五、十四、廿三日为月忌日。它的依据是每日紫白九星入中宫：初一日一白入中宫，初二日二黑入中宫，初三日三碧入中宫，初四日四绿入中宫，初五日五黄入中宫……十四日五黄入中宫，廿三日五黄入中宫，五黄是君象，世俗都要回避。不避则祸生。每月初一起始，为一星入中宫，到初九最后一星入完，初十双开始，到初十四，二十三，正好都是五黄，即象征天子或龙入中宫，在天地间主事，常人就不宜到外生事做事，出行之类。故说：就是至亲有好事叫你去，你最好不要去。尤其是以婚嫁，起屋，做生意，动工最为忌讳这三日。不过，民俗终归是民俗，现代人生活节奏加快，有时候也不必太计较。例如初五不走亲戚的民俗，在很多城市都不再是民俗了，不少人亲戚朋友多，初五也照样走亲访友。

Answer 2

民俗传统的吉祥最初不是按简单的初几或十几的日期来分的，古代汉族人民无论婚丧嫁娶，还是安床架灶或出行祭祀等等，都是非常重视选择良辰吉日的，以前的老式挂历、老黄历上也往往会写满了各种择日信息。单独的择日学是以时间为出发点的决策科学。
任何一件事情的进行和完成都是由以下四个要素的一个或几个组成：人，事物，时间，空间。择日学是对时间要素的选择，风水学则是对空间的选择，两者相辅相成。
择吉作为一种汉族传统习俗，其之始也，莫知其涯；择吉作为一种数术，至今已逾两千年。从广义上说，包括周易八卦、太乙、六壬、奇门遁甲、禽星、丛辰、建除、堪舆、风角、占星、孤虚等在内的所有数术，都可统称为择吉术，又叫选择术，它们都是通过一定的方法给人们提供关于吉凶的信息的。
狭义上的择吉，是指以干支历为基础，根据其年、月、日、时所值吉凶神煞进行计算，综合参考，选择吉日吉时，确定趋避的一种方法。简单地说，所谓择吉，就是根据一定的方法选择吉利的日子，所以汉族民间直接称之为"择日"、"看日子"、"捡日子"。古代又称为"涓吉"、"诹吉"。
择吉术形成于汉代，而且流派众多，据《史记·日者列传》和《汉书·方术列传》，汉代的择吉术有五行、堪舆、建除、丛辰、历家、天人、太一、风角、奇门、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚、六壬、禽星、禄命等共二十余家，其中不少在春秋战国时期就形成了。
汉代择吉术，以分为特征。诸家学说，自为一体。后世择吉术，以合为特征。各家学说，融为一体，而以黄历为表现形式。因此，我们看到的择吉术以及黄历，是一个头绪纷繁复杂的择吉复合体。
择吉术是一个融汇了多家学说的复合系统，因而它的理论体系极其庞杂。就现今所知，它至少包含这样一些内容：
1．干支系统；
2．阴阳五行学说：其中包括阴阳学说、阴阳与五行的配合、干支与五行的配合、五行和四时五方、五行的旺相休囚和寄生十二宫、正五行、中针双山五行、缝针三合五行、洪范五行等等。
3．八卦学说：其中包括河图、洛书、先天八卦、后天八卦、十二月辟卦、八卦纳甲三合、小游年变卦，大游年变卦等。
4．纳音纳甲；
5．十二直，即建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二客
6．二十八宿；
7．九星术，又称九宫算；
8．六曜，又称孔明六曜星；
9．黄道黑道；
10，风水堪舆学说；
11．八字算命术。
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