为什么城市里酒店的茶桌的角落上,有一个躺着的雕刻成的大肚肥耳和尚?那叫啥和尚?为什么要刻茶桌角上

为什么城市里酒店的茶桌的角落上,有一个躺着的雕刻成的大肚肥耳和尚?那叫啥和尚?为什么要刻茶桌角上还有店老板先用烫茶有文理的往那淋一圈,敬供大神仙一样先再倒上茶跟我家长一起喝茶谈话。

这个问题我是这么看的:
那个可能是布袋和尚的塑像,在我国的民间普遍认为是弥勒佛。
布袋和尚圆头大耳大肚子,笑呵呵的张着大口的形象在中国留存有很久的历史了。主要是因为,布袋和尚被认为是弥勒菩萨的化身。因为弥勒菩萨是释迦牟尼佛的补处,即下一位将要成佛的佛陀,名号也叫弥勒佛,所以在民俗中我们普遍称呼布袋和尚的形象为‘弥勒佛’‘大肚弥勒佛’。
在寺院中,寺院正中大门打开后,我们见到的第一位佛教塑像,即是布袋和尚形象的弥勒佛。‘大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑天下可笑之人。’一般都是这样形容布弥勒佛的。楼主所经历的,不是寺院正规的修行文化,而是民俗文化。我们就不谈宗教一类,只谈民俗。
弥勒佛的形象,因为在寺院正门的第一间,依民间的习俗,家里来客人了,无论是喜欢的客人还是讨厌的恶客,主人都是从自家房屋的正门这里出来迎客的,显得对来往客人的重视,而且面容上带笑,显得特别开心(有朋自远方来,不亦乐乎)。这在几千年里都是中国人起码的礼节。所以,民俗的发展后来由寺院里的佛像变成了,在自家商店的店铺里请一尊这样的塑像。一方面像征着店家开开心心的欢迎客人的到来,另一方面如果真的有不喜欢的客人上门,我们也有‘大肚能容’的谦逊态度。再加上毕竟是未来佛,讨个生意兴隆的好彩头。所以,越来越多的商店中都能见到弥勒佛的这种形象了,再然后的发展,在一些用品上也经常能见到这样的塑像了。招待客人的地方有这样的塑像也就变得不奇怪了。
而倒茶水,这方面有可能有几个原因。
一个是茶道和当地礼节。泡茶是需要很大的功夫的。而且不是水泡到茶叶里,这茶就可以喝了。有时候泡了再倒,再泡,磨很多的功夫,喝些功夫茶也是有的。这个要看当地的泡茶习俗。在一部分地区,人们不喜欢这样,否则是对客人很失礼的行为。在另一部分地区,如果直接给客人在有茶叶的杯子里倒上水就端给客人喝,反而是很失礼的行为。所以,这个原因要看地区。
另一个是属于民俗类的。一部分地区至今保留着传统民俗。即,无论吃、喝,都要先把头一份倒掉(也有的只是杯、碗向下点一下,漏掉几滴,等等)。这个分类特别的多,说法也不一样。大多是敬祖先、土地、神灵,以表示自己的恭敬之心。当然,有的地方虽然有这种习俗,但也演变成了一种生活习惯,恭敬心什么的根本就没有。所谓十里不同风,百里不同俗。即便是看到同样的动作,相隔数十里的两个村镇倒掉头一杯茶水、酒水的原因也可能不相同。这方面,真的要问你父亲当地的民俗是什么样的,我在这里只能提出一个概念,没法做出具体回答。
这一套下来,基本上待客的礼节就完成了。然后才是和客人聊天、喝茶。某种程度上从楼主的表述中可以看得出,主人家对待你和你父亲的招待还是很重视的,起码在当地的礼节上做的很用心,没有轻慢之意。
以上,仅代表我个人的一些看法,不一定正确或十分圆满,希望对你有所帮助,也希望你在看到答案后谨慎取舍。
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