现在我们往往能在各种场合，或者影视剧中听到“东道主”这三个，这个词语最原本的意思是接待客人的主人，现在广泛用于形容一种主人翁的地位。但是乍一看这三个字似乎并没有什么特殊之处，而且和主人两个字儿也联系不到一起，那么这个词语的意思来源就要从它的典故说起了。
“东道主”这一词语出自于一个典故，最早出现在由左丘明所撰述的《左传》之中的《烛之武退秦师》一文。该文中烛之武曾经对秦穆公提出建议，说“若舍郑以为东道主，行李之往来，攻其乏困，君亦无所害”，这便是“东道主”一词最早出现的地方了。这句话的意思是:让郑国独立作为东方道路上的主人，秦国使者来来往往途中，可让郑国供应物资，对您也没有什么害处。
这一典故发生的背景是:春秋五霸之一的晋文公在外流亡十九年，郑国的时候，他寻求帮助，但是郑文公并没有伸出援助之手，自此晋国和郑国便结下了仇怨。但在流亡途中，晋文公受到了赵国等其他国家的帮助，而且最后是在秦国的帮助下，顺利回到晋国当上了国君。
故而有了后来晋国与秦国商量攻打郑国的时候，郑国自知敌不过秦国和晋国两国和军之力，以便派来了烛之武去郑国说好话，从而可以免除这场战争。烛之武前来游说时，便是说出了上面的话。“东道主”从这个时候开始就成了“主人”的代名词，一直沿用至今。
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第1个回答 2005-10-10
“东道主”一词，最早见于左丘明的《左传》一书中的《烛之武退秦师》。文中的烛之武对秦穆公说：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害……”意思是说：让郑国独立存在，把它作为东方道路上的主人，（当时郑国在秦国东方），秦国使者来来往往，让郑国供应他们的资财食用物资，对于您也没有什么害处。这就是“东道主”一词的由来。从此，“东道主”就成了主人的代称，而且广泛地使用起来了。
第2个回答 2021-04-19
第3个回答 2005-10-10
“东道主”这一词语，我们经常在各种媒体、场合看到。那么它是怎么来的呢？原来它是有典故的。
鲁僖公三十年（公元前630年）九月十三日，晋文公和秦穆公的联军包围了郑国国都。郑文公在走投无路的情况下，只得向老臣烛之武请教，设法解围。当夜，烛之武乘着天黑叫人用粗绳子把他从城头上吊下去，私下会见秦穆公。
晋国和秦国是两个大国，他们之间本不和谐，常常明争暗斗。烛之武巧妙地利用他们的矛盾，对秦穆公说：“秦晋联军攻打郑国，郑国怕是保不住了。但郑国灭亡了，对贵国也许并无一点好处。因为从地理位置上讲，秦国和咱郑国之间隔着一个晋国，贵国要越过晋国来控制郑国，恐怕是难于做到的吧？到头来得到好处的还是晋国。晋国的实力增加一分，就是秦国的实力相应地削弱一分啊！”秦穆公觉得烛之武说得有理，烛之武于是进一步说：“要是你能把郑国留下，让他作为你们东方道路的主人。你们使者来往经过郑国，万一缺少点什么，郑国一定供应，作好充分的安排，这有什么不好？”
秦穆公终于被说服了，他单方面跟郑国签订了和约，晋文公无奈，也只得退兵了。秦国在西，郑国在东，所以郑国对秦国来说自称“东道主”。后来，它泛指招待迎接客人的主人。
参考资料：http://jxab.com/Article/jcjy/yw/20050¼;115.html本回答被提问者采纳
鲁僖公三十年（公元前630年）九月十三日，晋文公和秦穆公的联军包围了郑国国都。郑文公在走投无路的情况下，只得向老臣烛之武请教，设法解围。当夜，烛之武乘着天黑叫人用粗绳子把他从城头上吊下去，私下会见秦穆公。
晋国和秦国是两个大国，他们之间本不和谐，常常明争暗斗。烛之武巧妙地利用他们的矛盾，对秦穆公说：“秦晋联军攻打郑国，郑国怕是保不住了。但郑国灭亡了，对贵国也许并无一点好处。因为从地理位置上讲，秦国和咱郑国之间隔着一个晋国，贵国要越过晋国来控制郑国，恐怕是难于做到的吧？到头来得到好处的还是晋国。晋国的实力增加一分，就是秦国的实力相应地削弱一分啊！”秦穆公觉得烛之武说得有理，烛之武于是进一步说：“要是你能把郑国留下，让他作为你们东方道路的主人。你们使者来往经过郑国，万一缺少点什么，郑国一定供应，作好充分的安排，这有什么不好？”
秦穆公终于被说服了，他单方面跟郑国签订了和约，晋文公无奈，也只得退兵了。秦国在西，郑国在东，所以郑国对秦国来说自称“东道主”。后来，它泛指招待迎接客人的主人。
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