太极气功心法：调息、调身、调心。通过调息方法即可打通小周天。
练功之法：首先是要在调息、调身、调心上下功夫。所谓调心,就是自觉控制意识活动，所谓气功锻炼的中心环节。基本要求，就是要做到“清心寡欲”、排除杂念、达到“入静”状难以入静是初练气功的一大障碍，由于入静与效果有关。
所以往往求静心切，反生急躁，越练越烦，更难入静。所谓“入静”，就是通过“意守”，改“胡思乱想”为“静思专想”，进而做到“无思无想”，恬静愉快,悠然自得。
所谓“意守”，就是把注意力集中于体内某- 定部位或某种活动，或意想某种对身体有益的事情。最常用的“意守”方法，是意守呼吸结合意守“丹田”。丹田，指脐下一寸半的"气海穴”。意守呼吸与意守丹田结合，就叫做“气贯丹田”。
气贯丹田的一般方法是:行腹式呼吸、吸气时膈肌下降、腹压增加，使小腹外鼓，好像气经肺 吸入丹田;呼气时小腹回缩，好像气从小腹经肺而出。这种气贯丹田法是气功产生良好效果的 主要措施，它既可健脾，又可交通心肾。
所谓调息就是自觉控制呼吸，其基本要求是“细、静、匀、长”，逐步达到无声无息。出入绵绵、若存若亡的境地。初练时其自然可勉强，慢慢做到从有声到无声，由短促到深长。最好是练“气贯丹田”法,于“大周天”、“小周天” 等运气方法，待有一定功夫后再去学习。
“闭气”、“引气”、 “行气”、 “运气" 等。若运气攻患处，给自己治病称”行气”;若运气外出，发气给他人治病，则称“布气”。
调息的意义首先在于提高了呼吸效率，虽然每分钟通气量下降，但潮谩上升，肺活量增加、呼出气与肺泡气的二氧化碳增加，氧气减少,说明消耗最少的能量，获得最多的氧气。更由于缓慢的呼吸运动，有节奏地改变着胸腹腔的压力，对内脏起了柔和地按摩作用，从而改善了内脏的血液循环。
气功
是一种中国传统的保健、养生、祛病的方法。以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整（调息，调身，调心）为手段，以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。
主要以极限腹式呼吸为基础的五脏六腑锻炼法，能显著增强心肺功能和消化吸收功能，并且使人平心静气。极限腹式呼吸方法如下：微张嘴巴向外均匀缓慢地吐气。
同时让肚皮向背后收到极限，最后提肛保持至少3秒，闭上嘴巴放松自然吸气，让肚子胀出到极限，保持至少3秒，再次张嘴吐气循环往复，每次100次，同时把自己的注意力集中在肚皮的吸与鼓的感受上。长期坚持受益无穷。气者，呼吸也，功者，从工，从力，费时费力的方法也。
我国古代气功文献资料浩如烟海，在儒医、医家书记中有大量气功文献记载。挖掘整理工作，是一项既重要又艰巨的任务，它不仅要求研究者有较高的医学、气功学及古汉语、现代汉语等方面的知识，还须自身有较高的气功功底。
应当指出：三调是否合一是气功修炼与一般体育运动的主要区别，一般体育运动的操作内容也由三调构成，但三者各自独立，不要求合成一体。
以上内容参考 百度百科 气功
修习法决切忌贪功近切，一切功法皆有品级。
入门可做打磨基础，今传《一气三清决》
望后世自重！
一气三清何为一气？
天有灵，万物皆有一气，使之活跃。气
则分内、外之别。外练筋骨之气，内练肝脏之气。
欲知后事如何，请看下集分解！