佛教所谓的『本尊』有:一、根本主尊的意思:是指某一宗派或某一寺院的主要崇拜对像。又称为本师、本佛、主尊,或是为了有别於胁(月劦)侍、眷属等诸尊,而称为中尊。例如弥陀三尊就是阿弥陀佛、
观世音菩萨、大势至菩萨,我们都会看到阿弥陀佛立於中间,所以又有中尊之称。观世音菩萨、大势至菩萨在阿弥陀佛左右两侧,故称为胁(月劦)侍,因为数目为三,所以有三尊之称。其他如药师三尊出现时,会有
八大菩萨十二神将伴随,这称之为眷属。在禅宗寺院中,佛殿的本尊为
释迦牟尼佛。
净土宗的寺院,则以阿弥陀佛或弥陀三尊为本尊。二、所修法门所属的主尊:
藏传佛教(金刚乘)的修者,必须选择某一位佛、菩萨或护法,当成自己一生当中主要供奉、学习的主尊,并专门修学主尊的法门。这位主尊对修者而言,就是修持的本尊。通常本尊一经择定之後,一般而言都不会变动,所以是一件很慎重的事情,依循的方式如下:1.因缘:通常是老师供奉哪位本尊,学生跟著奉为自己修持的本尊。2.感应:例如有人对准提佛母感觉特别有灵应,那他就会以准提佛母为本尊。3.自主选择:现代人自主意识比较高,那他就会以选择自己想要修持的本尊来增进自己。通常是以和自己个性相近或弥补不足之处,为自主选择依循的方式。不管最後择定的本尊为何,但是深体本尊的法意和慈悲,以身口意专心致志修持本尊的法门,都是永远不变的最高法则!!