人一天可以念阿弥陀佛上万次，阿弥陀佛不觉得烦吗？

Question

如题所述

Answer 1

济公活佛是酒肉穿肠过，佛祖心中留！他吃的肉都是再给他们超度。嘴上天天念叨着阿弥陀佛未必就是给佛陀听得，这是出于时刻提醒自己的作用，为什么有人即使什么法器都不带每天一句阿弥陀佛都不说，其修行还是很好。就是因为他是把这些肉眼看到的事物和感官感到的感觉都净化了。他已经不用用色相来提醒自己信佛了。这种人很少可能也就只有佛陀可以这般了。但是你的问题可以解答的。每天念这么多遍并非是给佛祖听得，这是你自己对自己的一个提醒一种告诫。修身，修心主要靠自己，佛祖只是加持着！

Answer 2

念佛，就是念自心 ：
1 想成佛，就能增长菩提心；（相反不想成佛的心，怎能有菩提心的增长),所以"念佛能强化菩提心"这个理念，的确有大乘佛典作依据。念佛者因糸心念佛，心不忘佛，而坚固了未来的意象角色，未来的意象角色愈来愈坚固明显，念佛者对此意象角色自我期许心理就愈加强烈.念佛法门的确运用了发心的心理功能.必须"是心作佛,是心是佛"的理念念自心佛。预期自我的心理才能发生较明显的怍用。因为当一个念佛者开始念佛的时侯，他自知不是佛，但他的确希望并相信自己将来能成佛。
2 如果念佛者信解如来遍在众生心想中，因众生心而显现，佛从自心显现出来。这样去念佛，情形就不同了。这时在念佛者的心中，“心佛众生三无差别"能念之人与所念之佛是对等的。所念的佛虽不即是心，但并不离自心。念佛，就是念自心佛，而念自心佛，是修定的过程。同时也是成佛心理建设的过程中。在这种具有成佛心理建设的修定的过程中，我们凡夫无始以来自认平庸的自卑心理，将逐渐被转化，提升为“自心作佛，自心是佛"的自信心态。将使人进入大乘佛法较高的修持.
3 经过众生本具如来智慧,相好庄严的如来藏,我和自性清净心的思想转型,终于达成心佛不二与生佛不二的理念.即然一切众生都具有成佛的可塑性,只要肯依教奉行都能成佛,那么为何不把自己先观成佛身呢？

Answer 3

就像你喊你爸爸妈妈一样，你爸爸妈妈嫌过你烦了吗？想必都是很欢喜：我孩子会喊我爸爸（妈妈）了！哪里会烦呢
你真心念佛，愿意去西方极乐世界，如此天天老实念佛，阿弥陀佛肯定很高兴啊，又有一人可以解脱了，称念他，不是佛需要你念，而是你想要依靠他的愿力解脱于轮回直至成佛（就像孩子小时需要父母的帮助和爱护才能安全成长起来一样，阿弥陀佛就如同我们的父母那样忆念、关心着我们，无时不刻的等待着我们回家：西方极乐世界）

Answer 4

几千万次都没有一次相应的，根本没感应，所以不烦！

Answer 5

但真实念佛不是这么个念法。如果真是这么简单，我们都可以很容易成就了，然而事实并非如此。念佛看起来简单，其实也是一件非常难的事，不得其法，也是很难有真实收获的。时间没少花，收获没有，岂不是白白浪费时间。而且最要命的是，不见收获，会生退转之心，这就更坏了。