佛教的问题，请教下出家人。具体如下：

Question

自从接触了佛教，读了一点佛经。虽然还是个门外汉，可是已经被佛教的魅力所深深折服。希望自己也能够成佛，度己度人。每天时不时的，想起佛菩萨的名号。比如观世音菩萨、和阿弥陀佛。时不时的会思考人生，和有种自己苟且偷生的惭愧感！
但是我恶习深重，每次犯错之后，都会很内疚。可是以后又会犯错。相当的自责和愧对佛菩萨愧对众生愧对自己愧对父母。。。。
也时不时的假想着自己出家。但是又放不下。呵呵，很矛盾吧。
有时候想做个居士也不错，以后组建个佛教家庭，也可以很好的修行。
有时候想要有个好师父来带我，可是没这个福报。
反正一句话。。。矛盾啊。。。纠结啊。。。

请问你们出家时候，是什么促使你们下定决心。促使你们放下一切。是怎么劝说父母同意自己出家的。
如果有居士的话，请问居士在家是怎么修行的。有师父带，是不是不会走错路。

阿弥陀佛。

Answer 1

随喜您进入佛门，阿弥陀佛。

我是刚刚皈依三宝的佛弟子，您的感受我也刚刚经历过来，很愿意提供我的计划给您参考。

我也是折服于佛经的智慧而开始学佛的，甚至刚学佛就跑去要出家，好几次吧，最后都是“因地不真，果遭迂曲”，没有成功。也到处寻访高僧想拜师，不断的在读经，不断的和自己懒惰等恶习战斗。之前那思维，真的是天马行空啊，什么都想过了，什么都做过了。整个经历在不断的深入理解一句话：“一切唯心造。”这种心情没法说出来。现在对学佛、出家、都在规划，极少胡思乱想，心里混乱了。

一个前提，不管出家不出家，三年内都全心学佛，深入经藏，不会恋爱，工作做好本分就可以了。其他的，也渐渐养成习惯。比如：
·皈依了三宝，多亲近师父。
·固定功课(现在是佛教念诵集的早晚课和自己加的一些经咒和拜佛打坐等等），主要学习持诵（背会、如法修行）。佛教法门是很多的，先多了解，都学学，生欢喜心的就归入固定功课。
·深入经藏。对于阅览三藏经典有了规划，这个经书多读一些就会有计划了。
·受持戒律。佛教皈依和三皈五戒都不是随便时间可以得的，对于戒律的学习和受持相当重要。现在准备浴佛节受持五戒，深入学习、受持，修正自己的行为，这个真的是漫长的积累。

关于出家，这个不是最大的问题，三宝加持力很大，就看你能不能精进学佛了。自己学习才是根本。
之前和家里弄的也不太愉快，父母只要一听到吃素、佛相关的东西就心痛反感。奇迹的是，三四个月过去了，妈妈已经学佛了，而且还把佛菩萨请回了家，很多事情比我做的都好，也开始初一十五吃素了，还怕我学佛学的不是正信的，怕我迷。爸爸还需要时间。妈妈还想和我一起去参加一个观音七的法会呢。
在学佛的过程中，对于出家，内心会渐渐有底的，不要想太多。先修梵行比较好（就是不恋爱，不结婚），不懂的学着学着就懂了，不用着急。追问

感恩你的细心解答。阿弥陀佛。

Answer 2

学佛树立正见非常关键，建议先把《楞严经》《法华经》看完再说！

开悟的楞严，成佛的法华！！！
中华佛典宝库-----译著之家-----《楞严经》语译，《法华经》语译，大心之人最直接的佛学入门书！！！
建议先看-----《楞严经》语译，你就了解了三分之二的佛法，再看《法华经》语译，你就明白了整个佛法全貌，古人有云：法华、愣严，报本参禅！！！

Answer 3

您最好先广泛了解佛教的各个宗派，再选定自己要学要修的内容，一门深入。比如我学密宗，我们有上师指导，要学密宗也要先学显宗的《入行论》《普贤上师言教》，然后修完加行才能传更高的法。佛教主要是对治自己的内心，每个宗派都有自己的修心法门，净土念佛也要有禅定的功夫才能一心不乱，还要发菩提心，这个也需要一定的闻思才能了解并做到。
要找到自己的师父，还要看自己的福报，还有多祈祷上师三宝加持找到自己的具德具缘上师。依止上师之前一定要好好观察，依止以后就要观清净心不观察了。

Answer 4

随喜你的功德，穿衣戴帽，吃饭走路都是在修佛。金刚经第一品世尊已经给我们世现。第一品 法会因由分如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。这就是日常生活中修行。《释迦牟尼转》中讲述世尊：那天深夜，他对沉睡的娇妻和孩子投下最后一瞥，便永远离开了他的王宫，时年29岁。就是他敢于放弃皇位，财富和美妻而求法，假如征求家里人意见，那佛法就没有了，不会传到汉地。此后六年中，他用遁世、刻苦的方法寻求拯救。他极其刻苦，几乎饿死，但并没有获得属灵的光照和内心的平安。追随他的五个子弟也相继离开了他。最后他在一棵菩提树下打坐，发誓要坐在那里不动，直到找到他所寻求的东西。说明因缘和合，他终于找到适合自己能证悟的方式或法门，才有此成就。父母离尘垢 子孝方成就，世尊成就后，给自己的母亲摩耶夫人讲法，让自己的儿子罗睺罗拜大目犍连为老师，佛叫舍利弗收他出家，做僧团中最初的沙弥。叫目犍连为他剃头，舍利弗为说沙弥十戒，是僧团中沙弥之始，罗睺罗比丘是密行第一。母亲和孩子都成就，这说明只要最终是大善，那我们就去做。世尊80岁高龄去世，病逝于公元前486年。遗体火化后被分成八份，由八个地区、国家分别建塔纪念。火化后骨头的剩余物，梵文叫saria（意即“死人的骨头”），中译为“舍利子”。世尊完全可以带本体成就，但为了让弟子舍弃自己肉身，让弟子不依赖自己，世现给大家病逝，选择涅槃圆寂。世尊离开前告诉阿难 要以法为师，以戒为师，也就是后来所说的，依法不依人；依义不依语；依了义不依不了义、依智不依识。阿弥陀佛，我佛慈悲，大慈大悲南无本师释迦牟尼佛~

Answer 5

你太可怜了，快回头，快悔改吧！别给自己和家人带来咒诅！

信佛道等，接触寺庙及其用品，如佛龛，佛珠，及烧香和烧纸等仪式类似的，是危险的！
因为这些是可以通灵的，或常常是隐藏着邪灵魔鬼的，请记住魔鬼邪灵的本性就是害人的！
本来魔鬼并不认识人，通过气功，烟香火倒把魔鬼引来了，所以在庙宇和拜佛的家庭中都能感觉到阴森之气！
有的信佛家庭，原本期待好运，却倒霉的事情或奇怪的疾病缠着家族好几代人，为什么？
因为魔鬼认识这个家族，人寿命几十年，而灵界的魔鬼是不死的，总是跟着这个家庭。
一般信佛的热的逻辑是：佛可以保佑人，让人交好运，发财！其实佛是偶像，虚假的东西，
但佛后边的邪灵魔鬼是真实的，迫不及待的害人！
所以信佛的人很可怜，不停的拜啊，做好事，上香，念经！
其实，不做还好，越做这些事情多，被邪灵魔鬼坑害的几率越高，
有时有点小好处，并不是魔鬼有怜悯的心肠，反而是魔鬼认为此人的信佛还不够坚定，
给点小甜头，好使此人坚定在这条死亡之路上！
信佛的朋友们，明白了吗？
这是真诚的肺腑之言！

早点走出来吧！不要怕邪灵魔鬼，那是一种精神辖制！
真神只有一位就是上帝耶和华！他也是忌邪的神！求靠他，他必赐福你！
真正的祝福来自耶和华，敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明！
愿耶和华赐福你！追问

这就是中国式的基督教徒？毁谤其他教派，无知迷信的做法！
圣经你读了几遍？你懂了吗？不要给你的基督教抹黑了。也不要毁谤佛教或其他教派了。这样对你没好处。

你这样的人心胸狭隘，迷信。

追答

愿你悔改！救你自己的生命！
不管你信什么，主耶稣都爱你们，希望你们悔改归向他！
这不是信仰的问题，是关乎生命的！
愿主耶稣基督赐福你！

追问

真想骂你。别找骂了。爱爱爱，你懂什么是爱？像你这样诋毁别人的，就是爱？滚一边凉快去。
主主主，谁是你的主了，谁会当你的主？到处乱说是非！

先去看懂圣经吧。可笑之极。

追答

主耶稣基督就是爱！

主耶稣在二千多年前道成肉身,来到世上拯救人类,
耶稣出生在马槽中,一生一无所有,他以无罪的替代所有有罪的人赎罪,被钉死十字架,
受尽屈辱和痛苦,流尽最后一滴宝血,他献上自己为人类做了赎罪的羔羊!
但实际上主耶稣是神，对害他的人的动机和将要发生的事情一清二楚！
不是他自愿，谁能绑缚他呢！正因为耶稣爱我们，甘愿献上自己为祭，留下永远的福音！
主耶稣是配得荣耀和赞美的主!
三日后,神的灵回到耶稣的身体,他复活了,他的复活给了人类得救的希望,因为他战胜了死亡,战胜了罪的辖制，也战胜了魔鬼撒旦,凡信靠他的人就能得永生的生命,主耶稣有能力和权柄救赎信靠他的人。
人类只有认罪悔改，接受耶稣做生命的救主，才能得救！

主耶稣基督是全人类的救主！
愿主耶稣赐福你！

追问

好吧。对牛弹琴，自作多情。吃你的草去

追答

有一天，面对主耶稣基督的审判上，愿主耶稣怜悯你，祝福你！

追问

狗屁放完了没有？狗屁

追答

敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明！