国学大师反对提倡佛教，为什么又认为佛法在未来必将大兴？

Question

国学大师反对提倡佛教，为何又认为佛法在未来必将大兴？

Answer 1

国学大师梁漱溟是现代新儒家的代表人物之一，他反对推崇佛法，但是又认为佛法在未来必将大兴，为何如此自相矛盾呢？

面对旧中国乱象丛生、世风日下的社会现状，一些人欲以佛教挽救世道人心，他又坚决反对，而且话说得非常重：“我敢告诉大家：使佛化大兴，中国之乱无止。”

为何会这样说？西方是意欲向前的文化，重点解决人与自然的关系问题，而他们在这条路上取得了辉煌的成就，我们呢？相形见绌！只有学习好自己的儒家文化，才能更好的解决人与社会、人与人的问题。因此，这个时候提倡佛教，是非常不明智的。因为我们的儒家文化还没有完全的复兴，更何况来谈其他的文化？

那么为什么佛教之路将是未来的明灯？他认为人无论是贫穷还是富贵，无论是平民还是高管，甚至是高官，都会面临一个问题就是“老、病、死”和“人生无常”的问题，面对这样的问题，儒家没有答案，儒家倡导的是达则兼济天下，穷则独善其身。但是对生老病死以及世事无常的看法不是很明确。

而佛教主张死是一期生命的结束，也是下一期生命的开始；好比睡觉是今天的结束，是明天的开始。死亡不过是构成身体的物质循物理法则的聚散现象，生命不限于物质，故人所造的业并不会因身体死亡而消灭。还主张世事轮回！

因此才会说，佛教是未来之路。你若是一个国家的管理者，你会用哪种思想来管理国家呢？

Answer 2

当今世界，不可能以佛法治世，也不可能仅靠儒家思想治世，道家也不可能。实际上自古以来的封建社会，不管统治者如何提倡儒教或者道教或者佛教，其真正使用的是法家思想，别的都不行，只能起辅助作用。儒家、佛教可以治心，盛世可用，乱世绝对不行。佛教因为对宇宙人生的真相阐述最清楚、究竟，是真理，盛世人民的基本生活需求乃至精神生活得到满足后，自然产生更高层次需求，关注佛法，佛家昌盛一般都是盛世。本回答被网友采纳

Answer 3

佛教更多的是一种信仰，不是一些较为正确的东西。

Answer 4

佛学有它存在的意义，能够指引人们走向一个比较积极的状态。

Answer 5

因为佛教对一个国家的政治具有稳定作用。