“词”这种文学式样兴起于南朝，成形于隋唐，盛行于宋代，是一种配乐歌唱的诗，每首词遵循一种格式，叫词牌。
词牌，就是词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格式（这些格式称为词谱）。词，又称长短句。
人们为了便于记忆和使用，所以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。有时候，因为它们是同一个格式的若干变体，几个格式合用一个词牌；有时候，因为各家叫名不同，同一个格式又有几个词牌。
词，最初主要流行于民间，是为配合隋唐以来的燕乐而创作的歌辞，后经张志和、韦应物、白居易、温庭筠、李煜、冯延巳等人的创作与发展，在宋代达到巅峰。宋词现存20000余首，作者达1430余人，是中国文学史上与唐诗双峰并峙的文化瑰宝，至今陶冶着人们的情操，给读者以思想启迪与审美享受。在品鉴宋词时，前贤又有“婉约”与“豪放”之分。明人张綖即言：“词体大略有二，一体婉约，一体豪放。婉约者欲其词调蕴藉，豪放者欲其气象恢宏。”清人王士祯将二体改为二派，并谓“婉约以易安为宗，豪放惟幼安称首”。
对大多数读者而言，由辨析婉约词、豪放词之别进入广袤的宋词世界，更利于全面把握宋词的丰富内涵与多元面相。
婉约词通过感情的宣泄，抚慰与安顿了人们的心灵；豪放派词人更是将麦秀之感、黍离之悲、报国之志熔于一炉。
扩展资料：
宋词之所以能成为“一代之文学”，主要在于它开拓了新的展示个人内心的平台，创造了不同于诗的另一种境界，即：题材上注重个人情感而非社会现实；表现手法上长于抒情而非叙事；风格上偏重柔美而非阳刚。
从文学自身的演进逻辑而言，婉约词似更具“词”的特点，更何况在它那看似琐屑与日常的描写中，常常表现出对人“价值、情感、自由精神”的崇尚和对人“全面发展、生存状态及其命运、幸福”的关注。
但“能于剪红刻翠之外，屹然别立一宗”的豪放词同样不可或缺，因为它提升了词的品格，加强了词的时代感和现实感，特别是张孝祥、辛弃疾、陆游等人的爱国主义词章，激励了无数为国家、民族的未来前赴后继的仁人志士。
正是在这一意义上，婉约词与豪放词“并蒂花开一树香”，都是涵养中华民族向上向善力量的精神渊薮。
参考资料来源：百度百科——词 （文学体裁）
是古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体。又叫曲子词、长短句、乐府。
词包括乐调长短。分为小令、中调、长调（慢词）
远在梁代已有雏形，晚唐定型，盛于宋朝。