“求而不得，舍而不能，得而不惜”是说想要却得不到，想放弃却做不到，终于得到了却不知道珍惜。
这句话出自《仓央嘉措诗歌全集》。
“佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。”
这三种人生形态，也许是悲哀，不过也应该人的欲望所致，欲望少了，追求的少了，就不会有这些求、得之间的痛苦了。珍惜，总该怀着颗感恩的心的，学会感恩，才不会有说不完的后悔。
不管得到什么失去什么，都要继续努力争取。放弃该放弃的，珍惜已经拥有的一切。
扩展资料：
《仓央嘉措诗歌全集》之《问佛》节选
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
参考资料：百度百科-仓央嘉措诗歌全集
大意是想要的时候得不到，舍弃吧又做不到，得到了又不珍惜。
求而不得，舍而不能，得而不惜求而不得，舍而不能，得而不惜qiú ér bú dé ，shě ér bú néng ，dé ér bú xī ：这句话说明了一种人生态度，人性是贪婪的并且无度的，不会珍惜，最终只能人财两空。
这句话揭示的是一种现象，一种人类都会存在的现象：得到了却不知珍惜，而那些没得到的永远是最好的。
近义诗句：
命里有时终须有，命里无时莫强求 .缘到有时终须有, 缘到无时莫强求 ，万般皆是命,半点不由人 ，得放手时须放手，眼前无路早回头 ， 难分真与假。
大意是：命中有什么没有什么都是注定的，不要盲目而冲动的强求，缘分到了自然就能得到，若是得不到或者该舍弃的时候不要犹豫，否则都不开心，早些放弃早些新的开始会更好，对对错错谁有分得清呢？