1、注重环境,利用自然地形,做到人、环境、艺术的结合。四川民居极其注意与环境的融合,大多是依山临水,后高前低,层层拔高,与四邻环境协调,并用古林修竹、挖池堆石加以点化,使之具有特殊的韵味。
2、平面布局灵活,空间变化有序。四川民居有明显的中轴线,而又不受中轴线的束缚,体现着一种自由灵活的平面布局,打破了对称谨严的格局。利用曲轴、副轴,使建筑随地形蜿蜒多变,曲折迭进,宜左宜右,忽上忽下,充满自然情趣。空间大、中、小结合,层次丰富,有小中见大的效果。
3、丰富的文化内涵和简洁朴实的建筑外貌。包含着极其丰富的建筑文化,这种文化与历史、人文等因素息息相关,不仅表达了民居主人的文化品位、社会地位,同时也包涵着人们的祈求和愿望,以及在满足居住功能之外的追求。
扩展资料:
川西建筑结构通常采用“穿斗”结构(又叫“穿斗式木结构”),这种结构工艺简单,施工方便,使用的材料一般来自房前屋后或田间地头,体现了川西民居建筑就地取材、自然生态的特点。更重要的是,这些穿斗式木结构建筑的木制构件均可以循环使用。
川西建筑的墙体无定规,有砖墙、土墙、石块(石板)墙、木墙(木板或原木),还有四川特有的竹编夹泥墙(先用竹片编织,现敷上泥巴,既透气,又吸潮,新津观音寺著名的明代壁画就是画在这样的竹编夹泥墙上,让壁画修复专家们瞠目结舌,没想到还有这种操作),选择众多,以经济、廉价、易得的材料为主。
住宅外墙多采用利于阳光反射的白色为基色调,或者夯土原本的黄色,以解决四川地区阴雨天气多而日照不足引起的采光问题。
参考资料来源: 百度百科-四川民居
四川民居由于受地形、气候、材料、文化和经济的影响,在融汇南北的基础上自成一体,独具鲜明的地方特色。
注重环境,巧妙利用自然地形,做到人、环境、艺术的有机结合。四川民居极其注意与环境的融合,大多依山临水,后高前低,层层拔高,与四邻环境协调,并用古林修竹、挖池堆石加以点化,使之具有特殊的韵味。
如峨眉山徐宅,地处万年寺附近,木结构的灰瓦屋顶,外观朴实并与山野相融。其选址十分讲究,背依群山,面向秀林,虚实结合,错落有致,既是观赏峨眉山风光的好地方,又与峨眉山秀丽多姿的景色十分谐调。
扩展资料:
四川地区夏季炎热,冬季少雪,风力不大,雨水较多。于是平房瓦顶、四合头、大出檐成为民居的主要形式。阁楼亦成了贮藏隔热之处。
由于山区的原因,山区的居住建筑不太注重朝向,因地制宜,天井深度相对较浅,从而节省了土地面积。四合院的屋顶相互连接。雨天可以保护他们免受雨淋。夏天不会有太多强烈的阳光进入房间。此外,住宅的悬檐和悬山非常大,这也可以防止泥墙、木墙和桩土墙被雨水冲刷。
四川民居大多是穿斗式屋架。这里的人擅长利用地形建房,他们根据情况建房,不管用什么方法。通常在同一个住宅中,地面有几个轮廓。
住宅基础的撤回是水平和垂直的,导致屋顶高度的协调。此外,屋檐一般不高,绿色阴影摇曳,潮湿宜人,让人感觉温暖、舒适、明亮。重庆和四川东山区的住宅楼不注重朝向。它们建在悬崖上。吊脚楼伸展得很大。他们中的一些人以巨大的气魄和宏伟的气势一层层脱颖而出。
参考资料来源:百度百科-四川民居
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