人道 鬼道 天道 都有阿修罗。阿修罗男的长得不好看，女阿修罗长得很好看。
阿修罗不好管脾气大个性强。阿修罗俢副不修慧所以福报大。自认为聪明好斗。
阿修罗出不了3界本来是5道六道就是加了阿修罗道。
阿修罗福报享尽后多数会下地狱。用世间意来说《性格定命运》福报大造孽大阿修罗的性格。
不满意（百度接着问）
不好意思看错了《还以为是（阿修罗）的提问》 说了也就说了，不删了。
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接着回答：（阿罗汉）（ 菩萨）（ 佛的理解）
用最通俗的语言满足你要求，
阿罗汉--不再五行中的人——五行是易经中形容世界万物的起源和根本。超出这个起源和根本的人就是（阿罗汉）说的再简单一点就是（想在物质里找到阿罗汉不可能）他是物质之外的生命。
菩萨——当然也是物质之外的生命，但比阿罗汉高。
《《这里需要哲理变通理解才行》》因为修成阿罗汉的人是靠自己。修成菩萨是靠别人。
其中的道理是：菩萨把握舍掉了也就是无我，心中念念想的都是别人。
他考帮助别人而正的菩萨果位。罗汉是有我境界慢慢修成无我境界征得罗汉果位。
佛 指的是没有喜怒哀乐，也就是俗语（没心没肺）而菩萨罗汉还有微细的起心动念。
佛 为不动 这个不动就是根本没有的意思 用世俗的方言去解释佛法只能是这样。
人类的语言是有（纬度的）到了极限是说不明白的。超出了语言可以表达的范围。
所以我们的古人翻译佛经时《用的（妙-字）就是这个意思。
无法形容的一个殊胜境界。用妙代替。
老子也说过和释迦佛尼佛一样的话 。
老子：（道可道非常道、明可明非常明）= 释迦摩尼佛：（说而无说无说而说）
两个意思是一样的，老子的这句话意思是：道理说的太明白反而不明白了。当认为自己明白了却是糊涂了。也就是说这个世界是无但老子还要讲有。
释迦佛尼佛的（说而无说无说而说）意思是：我说了这个世界的真相 真相是没有，而没有我还说了。释迦摩尼佛告诉众弟子：谁要说我讲了佛法谁就是诽谤佛法。因为佛不说妄语！这个世界本来是空佛说有是因终生根性说的有，让人可以理解学习佛法。如果佛说真的有这个世界你成佛后用法眼一看啥都没有，那佛不就是在说话吗？所以（说而无说无说而说）是随着众生的根性而说
注明！：我没有别的意思，你要是对哲学还没有了解看不懂这些话。
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追问谢谢你的用心回答 但是我问的是罗汉 菩萨 和佛 请再看一遍题目
追答我已经改完了 但是内容没有通过检验 所以看不到 谢谢
追问你讲得很好 很具体 其实我是想要看到你从心的角度（或者说从念头的角度）表述三者的异同 再来 期待中...
追答你选的最佳答案：真的很好一目了然。学习了。
最佳答案也证明了佛所说修学法门有无量，众生无量、法门无量、回答的答案也无量。
答案虽然不同但佛性一样意思一样，如果连外观都一样那就都成佛了，我说的外观是指字的形态完全一致。所有的一切完全一致。
就说这么多吧。。谢谢你的提问，让我有机会回答（有问题来百度）