答案是王献之。“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”这是来自中国四大名著中《红楼梦》第四回的一句谚语，“王”指金陵王家，“献”是奉献，进献的意思，“之”在这里代之“白玉床”，所以谜底是“王献之”。
原句： 贾不假，白玉为堂金作马；阿房宫，三百里，住不下金陵一个史；东海缺少白玉床，龙王来请金陵王；丰年好大雪，珍珠如土金如铁 。
诗中引出红楼梦中的四大家族：
贾不假,白玉为堂金作马：贾府金玉满堂,都能用白玉建起厅堂以金打造马匹了；
阿房宫,三百里,住不下金陵一个史：阿房宫作为秦时王宫,延绵300余里,却依然住不下史家众人,也说明了家族庞大,财力鼎盛；
东海缺少白玉床,龙王请来金陵王：东海龙宫里珍宝何其之多,却依然还要向金陵的王家借白玉床来,也表示王家的珍宝已经躲过东海龙宫所藏,这是何等的富裕；
丰年好大雪,珍珠如土金如铁：以大雪比喻珍珠,丰年的雪覆盖千里,却都是珍珠,这薛家是够富贵的啦。
谜底：王献之
——谜面摘自《红楼梦》第四回，在门子献给贾雨村的“护官符”中有这样一句俗谚：“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。”“王”，即金陵王家，世袭都太尉统制县伯。《红楼梦》中的王夫人、薛姨妈、王熙凤、王子腾皆是出身于王家。虽然王家袭的是伯爵，在名份上不如贾家的公爵地位高，但在“贾史王薛”四大家族中却是最有威势的，也是最富裕的。
“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”意思是东海的龙王缺少了白玉床，还要到金陵王家来求取。在中国古代传说中，龙宫中的珍宝是极多的，是非常富有的，可是跟王家一比呢就相形见拙了，可以想像鼎盛时期的王家是多么的显赫富贵。
谜底中的“王”自然是指金陵王家，“献”即进献、奉献，“之”代指“白玉床”。谜底“王献之”以叙事的方式来弥补了谜面所“缺”，使得整条谜语的结构首尾连贯，相得益彰。
谜底：王献之
谜面“东海缺少白玉床”是摘自《红楼梦》第四回，在门子献给贾雨村的“护官符”中有这样一句俗谚：“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。”
“王”，即金陵王家，世袭都太尉统制县伯。《红楼梦》中的王夫人、薛姨妈、王熙凤、王子腾皆是出身于王家。虽然王家袭的是伯爵，在名份上不如贾家的公爵地位高，但在“贾史王薛”四大家族中却是最有威势的，也是最富裕的。
“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”意思是东海的龙王缺少了白玉床，还要到金陵王家来求取。在中国古代传说中，龙宫中的珍宝是极多的，是非常富有的，可是跟王家一比呢就相形见拙了，可以想像鼎盛时期的王家是多么的显赫富贵。
谜底中的“王”自然是指金陵王家，“献”即进献、奉献，“之”代指“白玉床”。谜底“王献之”以叙事的方式来弥补了谜面所“缺”，使得整条谜语的结构首尾连贯，相得益彰。
谜底：王献之
——谜面摘自《红楼梦》第四回，在门子献给贾雨村的“护官符”中有这样一句俗谚：“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。”“王”，即金陵王家，世袭都太尉统制县伯。《红楼梦》中的王夫人、薛姨妈、王熙凤、王子腾皆是出身于王家。虽然王家袭的是伯爵，在名份上不如贾家的公爵地位高，但在“贾史王薛”四大家族中却是最有威势的，也是最富裕的。
“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”意思是东海的龙王缺少了白玉床，还要到金陵王家来求取。在中国古代传说中，龙宫中的珍宝是极多的，是非常富有的，可是跟王家一比呢就相形见拙了，可以想像鼎盛时期的王家是多么的显赫富贵。
谜底中的“王”自然是指金陵王家，“献”即进献、奉献，“之”代指“白玉床”。谜底“王献之”以叙事的方式来弥补了谜面所“缺”，使得整条谜语的结构首尾连贯，相得益彰。
王献之
谜面摘自《红楼梦》第四回，在门子献给贾雨村的“护官符”中有这样一句俗谚：“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。”
“王”，即金陵王家，世袭都太尉统制县伯。《红楼梦》中的王夫人、薛姨妈、王熙凤、王子腾皆是出身于王家。虽然王家袭的是伯爵，在名份上不如贾家的公爵地位高，但在“贾史王薛”四大家族中却是最有威势的，也是最富裕的。
“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”意思是东海的龙王缺少了白玉床，还要到金陵王家来求取。在中国古代传说中，龙宫中的珍宝是极多的，是非常富有的，可是跟王家一比呢就相形见拙了，可以想像鼎盛时期的王家是多么的显赫富贵。
谜底中的“王”自然是指金陵王家，“献”即进献、奉献，“之”代指“白玉床”。谜底“王献之”以叙事的方式来弥补了谜面所“缺”，使得整条谜语的结构首尾连贯，相得益彰。