王母娘娘的丈夫并没有明确的说法,其中一则较为广泛的是王母娘娘的丈夫是东华帝君。
在《西游记》中我们都知道王母娘娘乃是蟠桃园的掌管者,并且也是一个地位很高的神仙,相传她是掌管天地间所有的女神仙,而且她还是上古创世神。在书中王母娘娘的老公是玉皇大帝,但是也有一些读者说王母娘娘的老公是东华帝君。
王母娘娘的形象特点:
在《山海经》中,描写西王母乃是一个“其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴狌”,即一个看起来像人,但是却长着豹子的尾巴,老虎的牙齿,很擅长长啸,头发乱蓬蓬的可怕女人。
估计有些朋友是看到西王母是这样一个形象,于是就认为西王母是万妖之王吧。其实上古大神、大仙中,几乎外貌都不是人,比如说盘古他的形象便是人首龙身。
以上内容参考:
王母娘娘的丈夫是初配是东王公,后来被民间传说及小说戏曲中王母娘娘的配偶则成了玉皇大帝。
东王公最早记载,见于汉代。被认为是“阴阳”中的阳神,对应阴神西王母,并无父母。
东晋 葛洪 则认为王公与王母都是盘古、太元圣母所生。这个版本可见将王公、王母视为兄妹夫妇。
也有的说法认为,周穆王为东王公的转世。
到了汉末道教,西王母被认为是由先天阴气凝聚而成的母神,主管女仙,执掌昆仑仙山。而先天阳气凝聚而成为东王公,主管男仙,执掌蓬莱仙岛。可以说西母与东皇相当于神仙中的人事管理。
西王母在战国时期见诸记载,东王公见于汉代。在当时颇为高涨的阴阳观念,西王母与东王公对举而被奉祀。
王母娘娘传说来历:
西王母最初是一个中原之外的部落神,具有图腾性质。据《山海经·大荒西经》记载:“西海之南,流沙之滨,赤水之后,有大山,名曰昆仑之丘。有神,人面虎身,有文有尾皆白,处之。其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物辄然。有人,戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。”
“王母”一词,出自《山海经》的《大荒西经》:“西有王母之山,壑山、海山。”[3]西王母最早的形象出现在《山海经》中,对其描述的几个关键词为:“蓬发”、“梯几戴胜”、“虎齿”、“豹尾”、“善啸”,这位氏族神披头散发,露出老虎般的利齿,身后还拖着一条豹子似的尾巴,是一位半人半兽的上古时期主管瘟疫刑杀之大神。
这一时期的西王母,学者从不同角度有不同的理解,有地名说、国名说、兽名说、人名说、神名说等。
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