君子处世，应像天一样，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；君子为人应如大地一般，厚实和顺，仁义道德，容载万物。
一个君子说话必定有其道理，他们会要求自己谨言慎行，凡事讲求合乎礼仪、不随随便便，每当有所行动，必定有其用意，此即所谓不妄动，动必有道。
君子相当爱惜自己的名誉，对于欲望有所节制，不会贪取妄求不属于自己的东西。君子的行为必定合乎正道。就是要讲真实的语言，要起正直的念头，要说正直的话、做正直的事、修正直的为。
起源：
“君子”一词早在《易经》（传为周文王著）中就已出现了，被全面引用到士大夫及读书人的道德品质层面自孔子始，且被之后儒家学派不断完善，成为汉民族的道德典范。
宗法制度下，正妻所生第一个孩子叫嫡长子，第二个孩子叫次子，妾生的孩子叫庶子。由长子形成的家庭体系叫大宗，大宗的长子方可叫君。诸侯之君叫国君，大夫之君叫家君。
如果是天之子就叫天子，公之子就是公子，君之子就是君子。大宗里的男性就简称君子。其余由诸如次子和庶子组成的家庭体系为小宗，小宗里的这些男性简称小人。
古人认为修养高的人必定地位高，比如大宗里的人从小就有条件接受良好的教育，无论是礼仪、文学、艺术等方面都有着相对较高的素质和修养，听音乐听的是高雅音乐；
而地位低的小人一般没条件接受最好的教育，只能听听浅显些的音乐甚至街头的流行音乐。这种教育素质和自身修养的差别，自然会影响到人的道德水准。
君子应该具有的品质:清高,坦荡。子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”白话文就是：也许有君子还不够做到“仁”，但肯定没有一个小人是具备“仁”这种品德的。“仁”是论语，也是儒家学说中非常非常非常重要的一个理论。
今天我们不展开讲，我们先打打基础，先讲君子。“君子”，这个词其实也不好讲。
为什么？今天这个时代，大家对“君子”没什么概念。好像“君子”和自己也没什么关系。就语言上来说，可能一个人一年都不会用到一次“君子”这个词。首先，要让大家对“君子”有一个概念，我们才能往后讲。好吧，在做的各位都是女同志，我们举个例子来帮助大家了解什么叫“君子”。
你们都年轻过，都谈过恋爱，描述一下你觉得一个完美的男性具备哪些品质。左右滑动查看对话所以，如果老婆的责骂是客观环境。这个男人内心的感受应该是平静的去面对，而不是觉得老婆烦，觉得老婆不理解自己。不需要解释，而是去干！用自己认为对的方式，用正确的方式去努力。
而不是被钱蒙住了眼睛。除了赚钱，尽可能的让老婆发现他的变化。比如更多的承担家务，更多的学习、阅读，而不是看电视打游戏。果的改变，来自于因。所以，这个男人会接受负面的环境并积极去优化原因，做出改变。承载，而不是对立。你们是否觉得这样的男人会很有魅力。
很可靠，有责任感？你们从我讲论语开始，重新看一下这段谈话。总结一下，发现了什么秘密没有。试试看～有没有发现一些有趣的东西。这个秘密是你们现实中经常遇到的问题--思考的盲区。就是你们总结的理论，一到现实中就不管用了。理论归理论，现实归现实，一点指导意义都没有。
所以，我们首先要让思维变得敏锐，正常。不然永远理论和现实无法建立连接。学再多也是，道理归道理，日常归日常。这类似于，瑜伽中说的，让大脑和身体进行连接。以上我说了一个观点：“道理”和“现实”不相关。总结：我们刚刚用一个完美男人的形象，去和2500年前的“君子”做了类比。
方便大家对“君子”有了解。2500年了，社会，文化，科学发生了巨大的变化。种种原因，2500年前，大家都知道是父系社会，男人是社会的主角。所以，我们一直都用“君子”来代表优秀的男性。并没有“君妇”类似的说法。随着工业革命的发展及基础教育的普及。
男性与女性的平等性已经越来越趋向一致。所以，就一个完整的“人”来说，女性对社会的影响和作用也越趋于重要。如果女性在当今，也逐步具备了古代“君子”的品质。那真的是一件非常非常了不起的事情。这不但会造成社会的稳定，家庭的和睦富足，还会对孩子的教育产生深远的影响。
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